Shubh Sangraha Part 02

Author(s): Bhikshu Akhandanand
Publisher: Sastu Sahityavardhak Karyalay

Page 13

પ્રકાશનું નિવેદન
૧૩. ઐસા હી મહાન પ્રભાવ રખતી હૈ. ઇસ તરહ દુઃખી કી આહ, સમય આને પર જુલ્મી કે મૂલસહિત ઉખાડ દેતી હે; વૈસે કિસી દુ:ખી પ્રાણુ અથવા સમાજ કી શુભાશિષ ભી સ્વર્ગ છુ. કે સ્વર્ગ તક ઔર નિષ્કામ કે મોક્ષતક પહુંચા દેને કી તાકત રખતી હૈ. જગતભર કી તમામ લૌકિક-અલૌકિક વિદ્યાઓ પર અપના પ્રભાવપૂર્ણ ઝુંડા ફહરાતી હુઈ બ્રહ્મવિદ્યા ઇસી સબબ સેં ઉચ્ચસ્ત ઔર મુક્તકંઠ સે અપના ગંભીર આદેશ સુના રહી હૈ કિ -“ખબરદાર ! અય સંપતિવાનો ! અપને ધન, કુલ, વિદ્યા અથવા સત્તા કે મદ મેં મત્ત બનકે કેઈ ભી પ્રાણુ અથવા સમાજ પર અન્યાય વા અત્યાચાર મત કરો. તુમ્હારે પાસ ચાહે આકાશ કે સમાન પુણ્ય હોગા; ચાહે વિશ્વવ્યાપી સત્તા ઔર મેરુ સમાન સંપત્તિ હોગી; તબ ભી ઉનકી આહ ઉન સારે પ્રાણી પદાર્થ કે. એકદમ નષ્ટ-ભ્રષ્ટ કરી દેગી, ઔર તુમકે મહાનારકી બના દેગી. જગત કે ઈતિહાસ કા પ્રતિપ્રકરણ તુમકે યહી બાત બતા રહા હૈ.”
બસ, ભારત કી અંતિમ આહ ને ભી વહી કામ કિયા. વહ ગહરી આહ કે ઉન પરમ પિતા ને સુન લિયા, ઔરपरित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् । धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे॥
યહ અપને મહાવ્રત કે અનુસાર આપનેં ઉન દુર્ગુણ-દૈત્યદલ કે હઠાને કી ઠાન લી. ”
“વહ ધર્મપ્રાણ નગ્ન શરીરી ભારત કી આરત (દુઃખ) શાન્ત કરને મેં સબકે પહિલે યહ આવશ્યક થા કિ ઉનકે, ઉનકે સજાતીય ઔર સચેત પ્રાણી (બાહર કે દૂસરે ચૈતન્યવાન દેશ) ઉનકે. અપને અંક મેં (ખોળામું) ઉઠા લે ઔર અપને તારે અંગ કી ગરમી પહુંચા કર ઉનકે જકડે હુએ ઠર ગાત્રો મેં ચેતના દે. મુસલમાન જાતિ તે ઇનકે પાપપ્રારબ્ધ ભુગતાને મેં નિમિત્તભૂત બન હી ચૂકી થી. એશિયાકી ઔર પ્રજાયે તૌ અબ તક ઇસ કાર્ય કે લાયક હી નહીં હુઈ થી. માત્ર ચૂર૫ કે હી દેશ ઇસ કાર્ય કે લિયે કુછ હોતે ચલે છે. સર્વાશ પરમ સબ કુછ જ્ઞાત થા. ઉન્હોને ભારત કે ઈન યૂરોપીય જાતિ કી હુંફ મેં રખ દિયા ઔર ઇનકી બેહોશી દૂર કરા કે ચેતના પ્રદાન કિયા.”
યહ યૂરોપીય જાતિ ભી વ્યાપારી–સ્વાર્થી તો થી હી. ઈન જે જે જાતિ ને ભારત કે જે જે અંગો પર (પ્રદેશ પર) અપની કુછ કુછ હુંફ-ગરમી પહુંચાઈ થી; ઉપર ઉહેને અપના કાબુ ભી જમાના ચાહા. વ્યાપારી કે નાતે સે સહાયક પદ કે પ્રાપ્ત હોનેવાલી યહ સ્વાથી પ્રજાઓ ને અબ માલિક ભી બન બૈઠના ચાહા, ઔર ખુદ ઉનકે હી અંગે કે હથિયાર બન કર લડના લડાના ચલા દિયા ! પરંતુ યહ ગરબડ સે ભી આખિર વહ કૃપાલુ પિતા કા કુછ હિતાવહ ઉદ્દેશ હી નિકલ આયા!”
“અન્ય સબ યૂરોપીય જાતિય કી અપેક્ષા બ્રિટનજાતિ ઉનકે વિશેષ યોગ્ય દિખાઈ. દી.. હજારે કષ દૂર તથા ચૂરપ કે ભી પરલે છેડે પર રહનેવાલી યહ વિદેશી ગૌર જાતિ કી બલિકતા, કળાકૌશલ્ય, એકતા ઔર મહત્ત્વાકાંક્ષા દેખકર પરમાત્મા ને ઉનકે હી સબ યૂરોપીય જાતિયાં પર વિજયી બના દિયા ઔર ભારત કી રક્ષા-ચિકિત્સા કા ભાર ઉન્હીકે સૌપ દિયા ગયા! બ્રિટન વૈદ્યરાજ ને ઉન ત્રિદોષાવસ્થા મેં એક-દૂસરે સે લડતે હુએ અંગે કે લડાનેવાલે ત સે અલગકર દિયે, ઔર ઉનકો અપને પ્રબલ કાબુ મેં દબા કરકે યહ વિનાશક બખેડે કે ચૂપ કર દિયે ? સબ અંગ કે બીચ મેં મધ્યસ્થ પદ કી રાજદંડ યહ બ્રિટન પ્રજાને ધારણ કરકે ઉન સબકે ઉપર, અપની શાંતિમયી છત્રછાયા કૈલાતે ફેલાતે સારે ભારત કે ઉસ છાયા કે નીચે લા દિયા ! !”
“ઇન બ્રિટન જાતિ કી છત્રછાયા મેં આ કરકે, સો વર્ષ તક ઉનકા એકય, સ્વાતંત્ર્ય, સેવાવ્રત ઇત્યાદિ દેખતે રહને સે ભારત કે ભી અપની દુર્દશા કા કુછ કુછ ખ્યાલ આને લગા ! ઈસી કારણું સે ભારતવાસી મેં એક ઔર હક્ક કા બાજા અબ બીસ બર્ષસે બજને લગા હૈ ઔર સ્વાતંત્ર્ય કા નક્કારા ભી અબ આસ્તે આસ્તે ગર્ભ રહા હૈ. યહ ભારત અસલ મેં કઈ છોટા સા લડકા નહીં હૈ, યહ તો પકવ વય કો પહુંચા હુઆ ઔર એક સમય કા સર્વ દેશે કા શિરમેર હૈ. સિર્ફ નિજપુત્ર કી આંતરિક શત્રુતા કી હી વ્યથા સે બિમાર હે કર ગીરા થા. ઇનકે વહ દેષ-પાપ કે ભગ ભી પૂર્ણ હ કર સુખસૂર્ય કા પ્રભાત ભી આના ચાહિયે. ઇનકે અબ ઉદયસૂર્યા કા સુખાનુભવ કરાન