Pravachan Pariksha Part 01

Author(s): Dharmsagar,
Publisher: Rushabhdev Kesarimal Jain Shwetambar Sanstha

Page 440

Paras
श्रीप्रवासादयश्च भणिताः, परं न भेदः,तथाऽऽस्तामन्यद् ,असंभव्यपि पारिष्ठापनिकाकारो गृहिणामस्खलितपाठोच्चारवशाङ्गणितः,तथाहि-ननु अयधास्थाचनपरीक्षा परिष्ठापनिकादय आकाराः साधनामेव घटन्ते, ततो गृहिणामयुक्तमेतत , नैवं, यतो यथा गुर्वादयः पारिष्ठापनिकस्यानधिकारिणो नत्सूित्र ४विश्राम
। यथा वा भगवतीयोगवाहिनो गृहस्थसंसृष्टाधनधिकारिणोऽपि पारिष्ठापनिकाद्याकारोबारणेन प्रत्याख्यान्ति, अखण्डसूत्रमुच्चारणीय-17 ॥४०६
|मितिन्यायाद्, एवं गृहस्था अपीति न दोषः,इत्यादि प्रथमपश्चाशकवृत्तावित्यादि अनेकविधमनमुत्सूत्रं तन्मने-खरतरमते भव
तीति गाथार्थः ॥३॥ अथोभयस्वभावं यदयथास्थानमुत्सूत्रं तदाह| अह जहअजहट्टाणं उभयसहावं हविज तह बुच्छ । अभिवडूढिअंमि सावणि पजोसवणावि ओसवणा ॥२०४॥ - अथ-अनन्तरमधिकन्यूनोत्सूत्रप्ररूपणानन्तरमुभयस्वभावमयथास्थानं यथा भवेत्तथा वक्ष्ये इति पूर्वाद्धं । अथ किं तदित्याह-IKA अभिवार्धिते-अभिवतिसंवत्सरे श्रावणादिमामवृद्धौ कदाचिच्छावणेऽपि-श्रावणमासेऽप्यपश्रवणा-अवगतं श्रावणमागमादिभ्यो यस्याःमा, क्वाप्यागमे सांवत्सरिकप्रतिक्रमणादिपञ्चकृत्यविशिष्टं श्रावणेऽपि पर्युषणापर्व भवतीति श्रवणाभावात् पयुषणायाः अय
थास्थानमुत्सूत्रं भवति, तच्चोभयस्वभावं, भाद्रपदो हि पर्युषणायाः स्थानं भवति तत्यागे च न्यूनमुत्सूत्रम् , अस्थानभूते च श्रावणे मतदारोपणमधिकमित्युभयस्वभावमुत्सूत्रमिति गाथार्थः ॥२०४।। अथ यथाऽऽगमोक्तं तथा चाह
जणं मवीसराए मासे सेसेहि सत्तरीए पिज्जोसवणा सवणामिमि मासंमि भदवए ।२०५।। यत्-यस्मात् णमित्यलङ्कारे सविंशतिरात्रे मासेऽतिक्रान्ते सप्तत्या च दिनैः शेषः श्रवणामृते-सिद्धान्तोक्तत्वेन श्रवणयोरमृतमिव यस्तस्मिन भाद्रपढ़े मासे पर्युषणा भवति, यदागमः-"ममणे भयवं महावीरे कासाणं सवीसइराए मासे वइकते सचरि राईदिएहिं
J॥१०॥
i marAAMHITAHADHIPATENAMIRIMARIHARANSHISHESH
in Education tembon
www.
byorg