________________
ધરોહર છે. રચનાતાલ ધરાવતી પ્રથમ જૈન કૃતિ સં. ૧૧૮૫ની હર્ષગુણાશ્રીજી મહારાજે છ કર્મગ્રંથોનો ગહન અભ્યાસ કરી
શ્રી ભરતેશ્વર બાહુબલિ રાસ' મળે છે, જેનાં કર્તા છે આચાર્યશ્રી ‘રમ્યરેણુ' નામે છ કર્મગ્રંથ ને કમ્મપયડી' વગેરે અતિકઠિન એવા શાલિભદ્રસૂરીશ્વરજી. જૈનેતર કૃતિ તો તે પછી ઠેઠ ૨૦૦ વર્ષે સં. કર્મ સાહિત્યનું સુંદર-સરળ શૈલીમાં ભાષાંતર કરીને જૈનશાસનની ૧૩૭૧માં મળે છે, નામે “હંસાઉલી', જેના કર્તા છે અસાઈત. મોટી સેવા કરી છે. તેમના જ બે બહેનો પૂજ્ય હેમગુણાશ્રીજી અને જૈન સાહિત્ય મુખ્યત્વે શ્રમણ-શ્રમણીજી ભગવંતોએ જ ૨૦ વર્ષનાં પૂજ્ય દિવ્યગુણાશ્રીજી મહારાજે “જ્ઞાનસાર' ઉપર સરલ ટીકા રચી સાધનાકાળ પછીનાં ક્વનકાળમાં રચેલું છે. તેમાં રાસમાળા, પ્રબંધ, છે. બારમાસા, પવાડો, છંદરચના, હરિયાળી, ગીતા કાવ્યો, ઉલટબાસી, આ જ સમુદાયનાં સાધ્વીશ્રી મહાયશાશ્રીજી મહારાજે હોરીપદો, પૂજાસાહિત્ય, ફાગુકાવ્યો, ગઝલો, હાલરડાં, પદકવિતા ઉપાધ્યાયશ્રી ઉદયરત્ન વિજયજી મહારાજ લિખિત “વિનોદવિલાસ આદિ પ્રકારો સમાવિષ્ટ છે. વળી પ્રયોજન કર્તાઓનો હેતુ યશ- રાસ'નું લિપ્યાંતર તેમ જ તેનો ભાવાનુવાદ તથા સુરસુંદરી ચરિય ધન-કીર્તિ કમાવાનો નહીં, પરંતુ આત્મકલ્યાણનાં પ્રશસ્ત માર્ગે પ્રાકૃત પદ્યગ્રંથની સંસ્કૃત છાયા રચી. ‘પ્રમાણનય તત્ત્વલોકાલંકાર' સૌને જોડવાનો હોવાથી તેની ગરિમા જ કંઈ ઓર છે.
જેવા ન્યાયના મહત્ત્વના ગ્રંથનું સંપાદન, સંશોધન અને એના એવી થોડીક જ અદ્દભૂત કૃતિઓ ઉપર નજર નાંખીએ તો ઉપરની અવચૂરિનું સરલ વિવેચન કરી ન્યાયશાસ્ત્રનાં પ્રારંભિક ૧૩મી સદીમાં સિરિમામહત્તરા સાધ્વીજીએ પ્રચલિત લોકગીતની વિદ્યાર્થીઓ ઉપર સાધ્વીશ્રી મહાયશાશ્રીએ મહદ્ ઉપકાર કરેલ ભાષા મારૂ ગુર્જરમાં ‘શ્રી જિનપતિસૂરિ વધામણાં ગીત' રચીને છે. શ્રમણીજીઓનાં સાહિત્ય સર્જનનો માર્ગ જાણે ખૂલ્લો મૂક્યો. સંવત્ જૈનશાસન પરત્વેનું વિશિષ્ટ પ્રદાન સ્થાનકવાસી સતીવૃંદમાં ૧૪૪૫માં અચલગચ્છના મહત્તરા સાધ્વી મહિમાશ્રીજીએ ‘ઉપદેશ પણ જોવા મળે છે. ગોંડલગચ્છનાં શાસનસમ્રાટ આચાર્યપ્રવર ચિંતામણી અવચૂરિ' રચી. પ્રવર્તિની મેરુલક્ષ્મીજી સાધ્વીજીએ ૧૪ પૂજ્યપાદશ્રી ડુંગરસિંહજી મહારાજ જેવા એકાવતારી, વીર-ધીર છંદોનાં વૈવિધ્યભરી અનુપમ કૃતિ રચેલ, જે ‘તારંગામંડન અજીતનાથ' સંતનાં જન્મદાત્રી એટલે ૧૮મી સદીનાં મેંદરડા જનપદને દીપાવનારા તથા “આદિનાથ સ્તવન' તરીકે આજે ય સુપ્રાપ્ય છે.
પૂજ્ય હીરબાઈ મહાસતીજી. ૪૫ વર્ષની વયે પૂજ્ય રત્નસિંહજી સંવત્ ૧૪૭૭માં ખરતરગચ્છનાં શ્રી ગુણસમૃદ્ધિ મહત્તરાએ મહારાજનાં હસ્તે દીક્ષા ગ્રહણ કરનાર તેઓ અખંડ આત્મભાવમાં પ્રાકૃતમાં ૫૦૩ પદ્ય સહ અંજણાસુંદરી ચરિય'ની પ્રાકૃત રચના સ્થિર રહેતા. એકદા ગોંડલ ઉપાશ્રયની ઓસરીમાં ૩ કલાકનાં જેસલમેરમાં કરી. પ૪૧ વર્ષ પૂર્વે રચાયેલ તે પ્રતને જ્યારે જેસલમેરનાં અનુષ્ઠાન અર્થે ધ્યાનસ્થ એવા તેમની સમીપ અચાનક એક શિયાળ ગ્રંથભંડારમાં જોઈ, ત્યારે મારા રૂંવાડા ઉભા થઈ ગયેલા. ૧૫મી આવ્યું અને તીક્ષ્ણ દાંત તથા નખથી મહાસતીજીનાં શરીરને વિદારી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં તપાગચ્છ આચાર્ય જિનકીર્તિસૂરિજીનાં માંસ-લોહી આરોગવા લાગ્યું. શૂરવીર સાધિકા તો હતા આત્મમસ્તીમાં આજ્ઞાનુવર્તીની પૂજ્ય રાજલક્ષ્મીશ્રીજીએ ‘શિવસુલાગણિની-વિજ્ઞપ્તિ' નિમગ્ન! ૩ કલાક સંપન્ન થતાં લોહીથી તરબતર થયેલ વસ્ત્રોની રચીને અને ૧૬મી સદીમાં આગમગચ્છીય આચાર્ય હેમરત્નસૂરિજીનાં વ્યવસ્થા માટે તેઓએ અંદર રહેલા મહાસતીજીઓને બોલાવ્યા. કાવ્યપ્રવીણ સાધ્વીજી વિનયચૂલાગણિજીએ લખેલ ફાગુ કાવ્યોમાં વીંધાયેલું શરીર, હાડ-માંસ લબડી રહેલા...એવું કમકમાટીભર્યું જૈનશાસનની સુંદર પ્રશસ્તિ કરી છે. મહાકવિ પુષ્પદંત રચિત દ્રશ્ય. નિફ્ટગ્રામ બિરાજમાન ગુરુદેવશ્રી ડુંગરસિંહજી મહારાજે જસહર ચરિલ’ અને ‘યશોધર ચરિત', અપભ્રંશીય ચરિત કાવ્યો પણ તત્કાળ દોડી આવી જોયું કે પોતાના જનેતા મરણાંત ઉપસર્ગોને ઉપર સંસ્કૃતમાં ટિપ્પણી રચનારા આર્થિકા રણમતિશ્રીજી અને વિસરીને ચૈતન્યવંત આત્માનુભૂતિનો આનંદ માણી રહ્યાં છે. સદીના મધ્યકાળમાં વિચરેલ આર્યા રત્નમતિશ્રીજીએ કરેલ “સમ્યત્વ માવજીવનું અનશન અંગીકાર કર્યા પછી ૧૮-૫૮ દિવસની કૌમુદી' સંસ્કૃત ગ્રંથનાં ગુજરાતી અનુવાદને કેમ વિસરાય? અસહ્ય પીડામાં કે આત્મજાગૃતિ રાખી પ્રાંતે તેઓ કાળધર્મ પામ્યા.
માત્ર ૧૮ વર્ષે દીક્ષા લઈ પ્રવર્તિની થનાર સાધ્વીજી આ હૂડા અવસર્પિણીકાળમાં આવા ઉપસર્ગવિજેતાનાં અભૂતપૂર્વ હેમસિદ્ધિજીએ સંવત ૧૬૬૨માં મલ્હાર રાગ ને ૧૮ પદ્યમાં દર્શન કરી જૈનશાસન ધન્ય બન્યું છે. “સોમસિદ્ધિનિર્વાણ ગીતમ્” અને “લાવણ્યસિદ્ધિ પહુતણી ગીતમ્'ની સહનશીલતાનાં જીવંત પ્રતિક સમા પૂજ્ય ગંગાબાઈ મહાસતીજી રચના કરી, જેની મૂળ હસ્તપ્રત ‘અભય જૈન સંથાલય” બીકાનેરમાં એકઠા માણાવદર ગામનાં ૩-૪ યુવાનો દષ્ટ આશયથી ઉપાશ્રય અને ૧૭મી સદીમાં વડતપાગચ્છનાં હેમશ્રી મહારાજ નામક આસપાસ ફરતા હતા, તે જોઈ અંશમાત્ર વિચલિત થયા વગર સાધ્વીરત્નાએ રચેલ ૩૬૭ કડીનાં કનકાવતી આખ્યાન'ની હસ્તપ્રત ધ્યાનલીન બની ગયા. સવારે ધ્યાન પૂર્ણ કર્યું ત્યાં સુધી યુવાન પાટલ-ફોફલિયાવાડાના શેઠ હાલાભાઈ મગનભાઈનાં ગ્રંથભંડારમાં ટોળકીનાં પગ સજ્જડ થઈ ગયેલા તે ગ્રામજનોએ સવારે જોયું. એ ઉપલબ્ધ છે.
હતું ચારિત્ર ને ધ્યાનનું યોગબળ! તેઓની ભાવવિશુદ્ધિ કરાવી, આચાર્યશ્રી ૐકારસૂરીશ્વરજી સમુદાયના સાધ્વીશ્રી ભીખ પ્રતિજ્ઞા લેવડાવી કે હવે પછી કોઈ પણ મહાસતીજીઓને
પ્રબુદ્ધજીવન
નવેમ્બર- ૨૦૧૮
