________________
આચાર્ગ જીવન અને દવાઓ વૈધ શ્રી કાંતિલાલ શાહ
ઝીંઝુવાડા. માનવ દેહમાં સ્પર્શનેંદ્રિય (ચામડી) રસનેં- એલા છે, એટલે દાંત બગડવાથી ઇંદ્રિયને પણ દ્રિય (જીભ) ધ્રાણેન્દ્રિય (નાક) ચક્ષુરિંદ્રિય (આંખ) એgવનું સહન કરવું પડે છે. શ્રેત્રે દ્રિય (કાન) આ પાંચે ઈન્દ્રિયો મસ્તકમાં કાનમાંથી રસી આવવી, યા ઓછું સાંભળવું હોવાથી આખા શરીરનાં અંગોમાં મસ્તક ઉત્તમ
આંખની કમતાકાત આ ચશ્મા ચડાવવા, નાકનું અંગ છે, અને પાંચે ઈન્દ્રિની પટુતા હેય
અવાર–નવાર શરદીથી ઘેરાવવું, જીભમાં તેતડાતે જ માનવ દેડ દેદીપ્યમાન લાગે છે. '
પણું, આ પ્રમાણે દાંત બગડવાથી બધું બગડે છે. હવે આપણે જોવાનું એ છે કે પાંચે ઈન્દ્રિએને પોષણ આપી નીરોગી રાખનાર, મસ્તકની
આરે માટે કરોડો રૂપીઆ ખરચાઈ ચુક્યા
છે, ખરચાય છે અને ખર્ચાશે છતાં યે દાંતની પ્રતિભા, ચહેરાની શોભા, મેઢાની સુંદરતા અને
કક્ષા ઓછી થવા માંડી છે એટલું જ નહિ પણ આખા શરીરની સંભાળ રાખનાર, કેઈ હોય તે તે દાંતની બત્રીસી જ છે, આરોગ્યના શ્રી
દાંત સડીને દાંત, પારા ને પેઢામાં પરૂ (રસી) ગણેશ દાંતથી જ શરૂ થાય છે. પાકેલા દાડમની
થવા સુધીને ભયંકર રેગ પારીયા વધવા
લાગ્યો છે આમ શાથી થયું ? કળી જેવા, મેતીના દાણુ જેવા, દૂધ જેવા સફેદ, કણું બંધ, રવચ્છ સુંદર, સુડેળ, સશક્ત
દાંત બે વખત આવે છે. ત્રણ વરસની ઉમર દાંતે એ માનવમંદિરના પાયાના પથ્થર છે, સુધીમાં જે દાંત આવે છે તેને દધીયા દાંત માટે આવા અમૂલ્ય દાંતે નિરોગી રહે એ કહેવાય છે, આ દાંત છ વરસ થતાં સુધીમાં માનવ માત્રની પહેલી ફરજ છે. કારણ ચવણ– પડી જાય છે અને ક્રમે ક્રમે વીશ વરસ સુધીમાં પાચન-શેષણ દાંતથી જ શરૂ થાય છે. જીદગી પર્યતા, દાઢ, દાંત, બે ખુણીયા, કાપ
વર્તમાન કાલમાં વૃદ્ધો, યુવાનો ને બાળક નારા એવી રચના વાળા દાંત આવી જાય છે. ત્રણ પેઢી આપણી સમક્ષ છે. નિરીક્ષણ કરતાં બાળકને જ્યારે સૌ પ્રથમ દાંત ખૂટવા સહેજે કબુલ કરવું પડશે જ કે દાંતની મજબુ- શરૂઆત થાય છે, ત્યારે ખાસ ધ્યાન રાખવાની તાઈ, પહોળાઈ, અને સંખ્યા ઉત્તરેતર ઘટતી જરૂર છે. અહિં જે બેદરકાર રહ્યા તે દાંતની આવે છે અર્થાત્ દાંતના દર્દોથી માનવ ઘેરાઈ મજબુતાઈ થશે નહ. રહ્યો છે.
બાલ્ય જીવનની સૌથી પ્રબળ વૃત્તિ કેઈપણ મસ્તકમાં રહેલ પાંચે ઈન્દ્રિયે અને અવ- ચીજને ચુસવાની છે, અંગુઠે ચુસે છે, અગર તે ય અરસપરસ નસો ને મજજાતંતુથી ગુંથા- કેઈપણ વસ્તુ હાથમાં લેશે તે તરત જ ચુસવા આત્માઓએ કેવલ અહિંસાનું આશ્રયણ કરવું બનાવ્યા છે. એ હિતાવહ છે,
પૂર્વની એક સામાન્ય અહિંસાનું કેટલું “જ્ઞાની ગુરુદેવમને આ સંપત્તિ પ્રાપ્ત ઉત્તમ પરિણામ? થઈ, એ મારા કયા પુણ્યના બલે?”
ગુરુની અમૃતમય વાણીએ અનેકને અહિંસમય જોઈ રાજાએ ગુરુદેવને પ્રશ્ન પૂછયે. સાના ઉપાસક બનાવ્યા. કુલપૂર્વ રાજવીના સમગ્ર
મહાનુભાવ! એ અહિંસાને જ પ્રભાવ છે. રાજ્યમાં પાણીના સ્થાનોએ ગળીને પાણી માળીના ભાવમાં ફક્ત પાંચ પિરા બચાવેલ એજ વાપરવાને કડક કાયદો પસાર થયે. છ મરી કમશઃ પાંચ યક્ષે થયેલ અને એ
ધન્ય અહિંસા! યક્ષેએજ તને આ રાયસંપત્તિને અધિકારી
[ઉપદેશ પ્રાસાદના આધારે),
