________________
૬: શંકા-સમાધાન
સત્ર પ્રમાદ દશામાં શ્રુતજ્ઞાનને ભૂલી જાય, [ પ્રશ્નકાર : પ્રભુલાલ અને નટવરલાલ સમકિત અને સંયમ ભાવથી પતિત થઈ વિષય- '
કટારીઆ ] વાસનામાં મસ્ત બનવાથી ચૌદપૂવીએ નરક શં, પાપ કેટલા પ્રકારે બંધાય અને કેટલા નિગૅદ સુધી પહોંચી શકે છે.
પ્રકારે ભેગવાય? શ, ભગવાન મહાવીર સ્વામીજી અને શ્રી સ. પાપ ભેગવવાના ૮૨ પ્રકાર છે પણ પાર્શ્વનાથ ભગવાનના સમયમાં સૌધર્મેન્દ્ર કેણુ પાપ બાંધવાના પ્રકારની નિયમિતતા નથી. હતા?
મુખ્યત્વે ૧૮ પાપસ્થાનકથી બંધાય છે. સંતે મને ભગવાનના સમયમાં શ્રી [ પ્રશ્નકાર ઃ જિજ્ઞાસુ હારીજ ] કાર્તિક શેઠને જીવ સૌધર્મેન્દ્ર તરીકે હતે. શં, મોગરા બનાવટનું કેશર હમણાં નવું - શંપરમાધામી સમતિદષ્ટિ હોય? નીક૯યું છે તે કેશર પ્રભુપૂજામાં વપરાય છે
સ. પરમાધામી સમકિતષ્ટિ હોય એ કેમ? તેને કલર તે અસલ કેશર જે હોય નિયમ નથી.
છે. પરંતુ સુગંધી વગરનું હોય છે. શં૦ દુર્ભવ્ય મેક્ષે ક્યારે જાય?
સવ સુગંધી વગરનું નકલી કેશર પ્રભુ
પૂજામાં વાપરી શકાય નહિ. સનિદમાંથી નીકલેલે દુર્ભાગ્ય જીવ અનંતકાલે મેક્ષે જાય છે.
પ્રિનકાર શા. અરૂણકુમાર શાંતિલાલ
છાણી] પ્રિન્નાહારઃ વાલાણું બાલચંદ અમૃતલાલ
થરા).
શંપ્રથમ કમગ્રન્થમાં શ્યામરંગને અશુભ
કહેલે છે ત્યારે તેમનાથ ભગવાનને શ્યામરંગ સુખ કોને મલે?
તે અશુભ કહેવાય? સ, સમ્યગ દશન, સમ્યમ્ જ્ઞાન અને સહ પ્રભુ શ્રી નેમનાથ ભગવાનને શ્યામ રંગ સમ્યફ ચારિત્ર ધારી આત્માને મેક્ષ મલે છે. અતિ લાવણ્ય ને જ્યોતિમય હોવાથી તે અશુભમાં
શ૦ પંચપ્રતિક્રમણ કરવાનું કારણ? ગણાય નહિં.
સ, દેવસિય, રાઈ, પાક્ષિક, ચાતુમાંસિક શં૦ દિવસે સામાયિક લીધું હોય અને અને સાંવત્સરિક પ્રતિક્રમણ કરવાનું કારણ એ વાદળ આવવાથી લાઈટ કરી હોય તે તે લાઈછે કે તેમાં થયેલા પાપને પશ્ચાત્તાપ તેમ જ ટને પ્રકાશ સામાયિકવાળાને ચાલે કે નહિ? તે તે પાપોથી પાછા હઠવા માટે, એમ સમજવું. સ. તે પ્રકાશ સામાયિકવાલાને ઉપ( [ પ્રશ્નકારઃ સેવંતીલાલ-પૂના]
ગમાં લઈ શકાય નહિ.
શં, અજીવવસ્તુને કમનો ઉદય હાય નહિ શ, પકિખ પ્રતિક્રમણ એક વખત કર્યા તે પ્રથમ કમગ્રંથમાં રત્ન વગેરેને ઉદ્યોતને બાદ બીજે દિવસે તે જ પકિન પ્રતિક્રમણ તે ઉદય કહેલ છે અને રત્નથી મઢેલી વસ્તુમાંથી જ વ્યક્તિને કરાય કે નહિ?
પણ પ્રકાશ આવે છે તે તેને ઉદ્યોતને ઉદય કેમ . સ. જે વ્યકિતએ એક વખત પકિખ પ્રતિ કહેવાય ? કમણુ કર્યું હોય તે વ્યકિતથી તે જે પકિખ સ. રત્નાદિમાં ઉત્પન્ન થયેલા છ ઉદ્યોત પ્રતિક્રમણ બીજી વખત કરી ન શકાય. નામકર્મ બાંધીને આવેલા હોવાથી, તેઓએ
