________________
૬૯૬; જૈન દર્શનનાં કમ વાદ :
દલિકાના ત્રણ સમયે ભાગલા પડી જઇ જુદા જુદા આઠ કર્મોમાં વહેંચાતાં દલિકાનું પ્રમાણુ ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિબંધને અનુલક્ષીનેજ હોય છે. એટલે કે જે કર્મીની અધિક સ્થિતિ હોય તે મૂલ કર્મીના ભાગમાં ઘણાં દલિકા (પ્રદેશ) પ્રાપ્ત થાય છે. એ સામાન્ય નિયમ છે. પરંતુ તેમાં એક અપવાદ છે કે વેઢનીય કમને સ કથી પણ અધિક કલિકા (પ્રદેશ)ની પ્રાપ્તિ થાય છે. આનુ કારણ એ છે કેઃ—— સુખ-દુઃખા દ્વિકના સ્પષ્ટ અનુભવ વેદનીય કથીજ થતા વાથી વેદનીયના ભાગ ઘણાં પુદ્દગલવાળે હાવા જોએ, ઓછાં પુદ્દગલ હાય તે વેદનીય સ્વકાર્ય" કરવા સમર્થ થઈ શકતુ નથી.
ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિમ’ધના ધોરણે મૂળક પ્રકૃતિને ભોગે આવેલ દલિકા (પ્રદેશ)માંથી તે તે મૂળ ક્રમ પ્રકૃતિના ઉત્તર ભેદોમાં વહેંચણી થઈ જાય છે. આ ઉત્તરભેદરૂપ કમપ્રકૃતિમાં પણ થતા દલિકાના ભાગલાનું પ્રમાણ નિયમસર હોય છે. એ નિયમનું ધારણ શાસ્ત્રમાં ખહુજ સ્પષ્ટપણે દૃર્શાવ્યુ છે. એ નિયમની હકિકત વધુ વિસ્તૃત
હોવાથી જિજ્ઞાસુએએ પાંચમ કગ્રંથ, કમ્મપયડી, પાંચસંગ્રહ વગેરે ગ્રંથૈમાં આપેલા પ્રદેશખ ધના વિષયમાંથી જાણી સમજી લેવી.
કની મૂળ પ્રકૃતિ અને ઉત્તર પ્રકૃતિઓમાં થતા ભાગલામાં આવેલ દલિકામાં સ્વભાવનું અને લિકાના પ્રમાણનું નિર્માણ યાગથી થાય છે. અને સ્થિતિ તથા રસનું નિર્માણ તત્સમયે પ્રવર્ત્તતા જીવના કાષ્ઠાયિક અધ્યવસાયથી થાય છે. જ્યાં સુધી યોગપ્રવ્રુત્તિ છે ત્યાં સુધી તેા જીવ કાણુ વણાનાં પુદ્ગલ અવશ્ય ગ્રહણ કરેજ છે.
પરંતુ જે જીવમાંથી કષાય કમ પ્રકૃતિએ ખીલ્કુલ નાશ પામે છે, તેવા જીવાએ ચાગબળથી ગ્રહણ કરેલ દલિકામાં. સ્થિતિ અને રસનુ નિર્માણુ થતુંજ નથી. આવા આત્માએ દલિકા ગ્રહણ કરે છે તે દલિકો કેવલ શાતાવેદનીય રૂપેજ પરિણમે છે. અયેગી અવસ્થા (ચૌદમે ગુણસ્થાનક) માં વતા જીવ અખ“ધક હોય છે. એ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરનાર આત્મા સદાના માટે અબંધકજ રહે છે.
કલ્યાણ
जिनमंदिरोके उपयोगी
रथ, हाथी इन्द्रध्वज । गाडी, पालखी भंडारपेटी शास्त्रोक्त पद्धति अनुसार तीन प्रतिमाजी स्थापन करनेका सिंहासन, लकडेका कोतरकाम बनाके उसके पर सोने, चांदी के पतरे (चदर) लगनिवाले.
चांदी आंगीओ, पंचधातुकी प्रतिमाजी ओर परिकर बनानेवाले. चांदी की चद्दर आपके यहां आके लकडे पर लगा देते है. ओर्डर हमारी दुकान पर देनेसे भी काम बनाके भेज सकते हे. मशीन (यंत्र) से चलनेवाले रथ ओर ईन्द्रधजाकी गाडी बनाने वाले.
मिस्री ब्रिजलाल रामनाथ पालीताणा.
ता. क. मीलनेकी जरुर हो तो खर्च देनेसे आ सकते है.
