Jain Satyaprakash 1936 07 SrNo 13

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

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समीक्षाभ्रमाविष्करण
[ याने दिगम्बरमतानुयायी अजितकुमार शास्त्रीए " श्वेताम्बरमतसमीक्षा "मां
आळेखेल प्रश्ननो प्रत्युत्तर] लेखक-आचार्य महाराज श्रीमद् विजयलावण्यमूरिजी
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(गतांकथी चालु) साधु आहारपान कितने वार करे ? [कल्पसूत्रना पाठ परथी लेखकनो थयेल मागो छो ? अथवा नाना अपराधर्नु मनोविभ्रम]
प्रायश्चित्त आपे छे ते अनुचित छे एम कहेवा गया अंकमां जणावेला कल्पसूत्रना मागो छो? । आ बेमांथी एक पण वात पाठने आगल धरीने आक्षेप करता लेखक व्याजबी नथी. कारण के गच्छनायक आचार्य जणावे छे के “अन्य साधुओको उनके छोटे भगवन्तो जिनेश्वर देवनी आज्ञा प्रमाणे नाना अपराधेका प्रायश्चित देनेवाले आचार्य मोटा दोषना प्रायश्चित्तो आपीने अन्यने शुद्ध स्वयं दो वार भोजन करें और अन्य मुनियों करे छे, अने आ तेमनी अनिवार्य फरज छ। को एक ही वार भोजन करने दें, यह कैसो कदाच लेखक एम कहे के मारो आश्चर्य और हास्यजनक बात है"। कहेवानो अभिप्राय एवो छे के “आचार्य
लेखकना आ लखाणमांथी त्रण वातो पोते मोटा दोषना भागी छे, छतां ते तरफ तरी आवे छे: ----
ध्यान आपता नथी, अने अन्य साधुना नाना १. आचार्य बीजा साधुओने नानकडा दोषने पण प्रायश्चित्तथी शुद्ध करे छे । दोष, प्रायश्चित्त आपे छ ।
अर्थात् बीजानुं भलं करवा जाय छे, परंतु २. आचार्य पोते बेवार आहार करे छ। पोतानं भलं करवा तरफ ध्यान आपता
३. आचार्य बीजा साधुओने एक ज नथी" आ वात पण व्याजबी नथी । कारण वार आहार करवा दे छे ।
के आचार्य भगवान् पोते मोटा दोषना भागी आपणे आ त्रण बाबतपर क्रमशः छे आवं जे बोलवू ते केवल मिथ्या प्रलाप छे। विचार करीए । प्रथम बाबतमां लेखकने कदाच एम कहेवामां आवे के पूछवामां आवे छे के शुं आचार्य नाना ज आचार्य पोते बे वार अहार ले छे माटे मोटा अपराधमुं प्रायश्चित्त आपे छे, अने मोटा दोषवाळा छे," तो आ पण व्याजबी नथी । अपराधनुं प्रायश्चित्त नथी आपता एम कहेवा आनो खुलासो आगळ सविस्तर आवे छे ।