Book Title: Gyanmanjari
Author(s): Devchandra, Yashovijay
Publisher: L D Indology Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 434
________________ ઉપસંહાર 425 13. અનુવાદ :પાછું, મસ, સ્થિર, મોહ રહિત, જ્ઞાની શાંત જિતેન્દ્ર ત્યાગ, ક્રિયાપર, સને નિર્લેપ, નિડ, મુનીન્દ્ર- 1 - જ્ઞાનમંજરી-અનાદિ કાળથી પરભાવના અનંત કેળિયો ગળ્યા છતાં આ જીવ તૃષ્ણારૂપ રેગથી ઘેરાયેલે હેવાથી અપૂર્ણ જ રહ્યો, ધરાયે નહીં, તે જ જીવ આત્માને પિતાના રસને ચાખતાં આત્મતત્વના અનંત ધર્મોથી પૂર્ણ થયેલે, તેના રસને ચાખવામાં કઈ બાધા નથી એ આદિ સર્વ ગુણ પ્રાપ્ત થતાં, પૂર્ણ સ્વરૂપ બને એમ પૂર્ણ સ્વરૂપ કહેનારું પ્રથમ અષ્ટક છે. 1 જે પૂર્ણ હોય તે જ તે પૂર્ણ સ્વરૂપમાં મગ્ન હેય છે તેના અનુભવમાં લીન રહે છે, તે જ લીનતા સ્વરૂપે બને છે. પરભાવમાં લીનતા જ અનંત સંસારમાં પરિભ્રમણ કરવાનું મૂળ છે, તેથી જ તેવી મગ્નતા તે અનાદિ કાળથી છે તે તજવા ગ્ય છે. સ્વરૂપમાં મસ્તા તે જ ખરી મમ્રતા છે તેનું પ્રતિપાદન કરનાર બીજું અષ્ટક છે. 2 જે મગ્ન હોય તે સ્થિર હોય છે, અધૂરાને ગ્રહણ કરવાની ઈચ્છાથી ચપલતા હોય છે, પૂર્ણને ગ્રહણ કરવા યોગ્ય કંઈ નથી તેથી સ્થિરતા છે, તેથી સ્થિર અષ્ટક કહ્યું છે. 3 જે સ્થિર હોય તે મોહ રહિત હોય તેથી અમેહ અષ્ટક કહ્યું. 4 મેહરહિતને જ તત્વજ્ઞાન હોય છે તેથી પાંચમું તત્વજ્ઞાન અષ્ટક કહ્યું 5

Loading...

Page Navigation
1 ... 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466