________________
Motoronad
ooooooooooooo ooooooooooooooooood ધમપરીક્ષામાં ૩ દીધા છે. અને જેને શાસ્ત્રબાપ સમજાયો છે, છતાં પોતાની પ્રરૂપણા છોડી નથી.” - જો આવો અર્થ કરશો તો તો એ આભોગથી જ ઉત્સત્રભાષી ગણાય. આવો , 9 અપ્રજ્ઞાપનીય અનાભોગથી ઉસૂત્રભાષી ન રહે. એટલે ગીતાર્થોની સમ્યક્ટ્રરૂપણાનાર જ સ્વીકારને માટે અયોગ્ય સ્વભાવ એ જ અપ્રજ્ઞાપનીયતા આમ અર્થ કરવો.)
双双双双双双双双双双双双双双英双双双双双双双双双双双双获双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双球双双双双双双双双双双双双双双双
यशो० अत एव तेषां भावशुद्धिरप्यप्रमाणम्, मार्गाननुसारित्वात्,
चन्द्र : अत एव = अनाभोगेनोत्सूत्रभाषिणमप्यप्रज्ञापनीयानां अतिसङ्क्लेशस्यानिवारितत्वादेव तेषां = अप्रज्ञापनीयानां अनाभोगेनोत्सूत्रभाषिणां भावशुद्धिरपि = * * स्थूलबुद्ध्या तैः क्रियमाणो धर्मस्तावदप्रमाणमेव, किन्तु तेषां दृश्यमाना प्रशमवैराग्यादिरुपा भावशुद्धिरपि अप्रमाणम् इति अपिशब्दार्थः, अष्टकप्रकरणतात्पर्यदर्शनाज्ज्ञायते।
किमर्थं तेषां भावशुद्धिरपि अप्रमाणं ? इत्यतस्तत्र कारणमाह-मार्गाननुसारित्वात् = * अतिसङ्क्लेशसद्भावतो मार्गानुसरणाभावात् । मन्दसङ्क्लेशसद्भावे तु अपुनर्बन्धकादीनां - * मार्गानुसारिणी भावशुद्धिः सम्भवत्येव, मन्दसङ्क्लेशस्तु प्रज्ञापनीयतागुणादनुमीयत इति में વોધ્યમ્
ચન્દ્ર ઃ અનાભોગથી ઉસૂત્રભાષી એવા ય અપ્રજ્ઞાપનીય જીવોને અતિસંક્લેશ કે ન હોય જ છે એ વાત સિદ્ધ થઈ, માટે જ તે અપ્રજ્ઞાપનીય એવા અનાભોગથી ૪ ઉસૂત્રભાષીઓની ભાવશુદ્ધિ પણ અપ્રમાણભૂત છે. (તેઓ વડે સ્કૂલબુદ્ધિથી કરાતો જ જે ધર્મ તો અપ્રમાણ છે જ. પરંતુ તેઓમાં દેખાતી પ્રશમ, વૈરાગ્યાદિ સ્વરૂપ ભાવશુદ્ધિ કે પણ અપ્રમાણ છે. એ અહીં ‘પ' શબ્દનો અર્થ સમજવો. આ અર્થ અષ્ટકપ્રકરણનું તાત્પર્ય જોવાથી જણાઈ જાય છે.)
પ્રશ્નઃ તેઓની ભાવશુદ્ધિ પણ અપ્રમાણ છે એવું ક્યા આધારે કહી શકાય?
ઉત્તર : તેઓની ભાવશુદ્ધિ માર્ગાનુસારી ન હોવાથી તે અપ્રમાણ = ખોટીઅવાસ્તવિક કહેવાય. •
યશોવ ત૬મષ્ટપ્રલર-(૦ર/૧-૨-૩)भावशुद्धिरपि ज्ञेया यैषा मार्गानुसारिणी । प्रज्ञापनाप्रियाऽत्यर्थं न पुनः स्वाग्रहात्मिका ।।
武英英英英英英英演英数、英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英XXXX英英英英演XXXXXXXXXXX
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીયા ટીકા ~ગુજરાતી વિવેચન સહિત
૯૮
