________________
૮૯૬
ધન્ય ધરા:
શ્રીમતી ચંચળબહેને કરેલ શ્રી નવપદજી, વશતિસ્થાનક વગેરે ધીરજ રાખે. જરાપણ પાછા ન હઠે અને આરંભેલું કાર્ય ગમે તપશ્ચર્યા નિમિત્તે લગભગ એક લાખના ખર્ચે કરાવેલ ભવ્ય તે ભોગે પાર ઉતારે, શ્રી ચુનીભાઈની આ સહજ પ્રકૃતિ હતી. ઉદ્યાપન (ઉજવણું) મહોત્સવ અને તે સમયે ઠેઠ ગુજરાતમાં એ ધીરતા અને ગંભારતા તેમને કોઈ અજબ રીતે વરેલી હતી. બિરાજમાન પૂ. શાસનસમ્રાટ શ્રી વિજયનેમિસૂરિશ્વરજી શ્રી ચુનીભાઈમાં હૃદયની નિખાલસ વૃત્તિ પણ અન્ય વર્ગને મહારાજાદિ વિશાળ સાધુસમુદાયને વિજ્ઞપ્તિ કરવાપૂર્વક વિહાર અનુકરણીય હતી. સાચું કહેવામાં તેઓ પ્રાયઃ કોઈની શરમ કરાવી જામનગરમાં દબદબાભર્યા પ્રવેશોત્સવ પ્રસંગે શ્રી રાખતા નહીં, આમ છતાં તેમના મુખમાં એવી મીઠાશ રહેતી ચૂનીભાઈએ કરેલું બાદશાહી સામૈયું જામનગરની જૈન- તે તેઓની વાણી કોઈને પણ અપ્રિય થતી નહીં. હૈયામાં કંઈ જૈનેતરપ્રજા આજે પણ સંભારે છે. તીર્થાધિરાજ શ્રી શત્રુંજય હોય અને મુખમાં કાંઈ હોય એ વૃત્તિ તેમને જરાપણ ઇષ્ટ ગિરિરાજની તળેટીમાં તૈયાર થતાં શ્રી વર્ધમાન જૈન નહોતી. મનમાં જે ઠીક લાગે તે પ્રમાણે જ તેઓ બોલનારા આગમમંદિરમાં સર્વપ્રથમ પચાસથી સાઠ હજારની ઉદાર અને મિતભાષી હતા. તેનામાં વ્યવહારદક્ષતા-કાર્ય કરવાની સખાવત કરનાર તે બીજું કોઈ નહીં પણ આ દાનવીર સંઘપતિ કુશળતા પણ કાંઈ ઓછી નહોતી. એ વ્યવહારકુશળતાને અંગે શ્રી ચુનીભાઈ જ. શ્રી પોપટલાલ ધારશીભાઈના જામનગરથી જ તેઓ છેવટ સુધી વ્યવહારમાં એકસરખા શુદ્ધ રહ્યા હતા. શત્રુંજયતીર્થના નીકળેલી ઐતિહાસિક સંઘયાત્રાના કુલ ખર્ચમાં
ન્યાય-નીતિ ઉપર તેમને અથાગ પ્રેમ હતો. અને જેમ બને તેમ અર્ધા ભાગીદાર થઈ તીર્થકર નામકર્મના હેતુભૂત શાસનોન્નતિ અનીતિ તથા પ્રપંચનાં પાસાંઓથી દૂર રહેવાય તે માટે સદા કરાવનાર પણ આ નાના સંઘપતિ જ છે. આવી હજારો અને
જાગૃત રહેતા. લાખોની ઉદાર સખાવતો સિવાય નાની સખાવતો તેઓશ્રી
સૌજન્ય : શેઠશ્રી પોપટલાલ ધારશીભાઈ જૈન વિદ્યાર્થી ભવન તરફથી આજસુધીમાં કેટલી થઈ હશે તેની સંખ્યા આંકડામાં તો
જામનગર, તેઓ પોતે જ જાણતા હશે. આવી અસાધારણ ઉદારતાને અંગે જૈન સમાજ દાનવીર પુરુષોની પ્રથમ પંક્તિમાં તેઓને ગણે તો
ફૂલ ગયું ફોરમ રહી તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય નથી.
જયંતીલાલ વી. શાહ આવું ભારે મોટું ઔદાર્ય છતાં આ પુન્યશાળી વ્યક્તિમાં કોઈ માનવચિરાગ જ એવો હોય છે. સંસારના વૈભવઅભિમાનનો એક અંશ પણ જોવા મળતો નથી. તેમની રહેણી વિલાસ કે વૈર-વિરોધ-ધિક્કારની અંધિયારી વચ્ચે એ જન્મ લે કહેણી તદ્દન સાદી હતી. વડીલમર્યાદા તેમણે કોઈપણ વખત છે અને અંધારામાં અજવાળાં વેરતાં વેરતાં નિર્વાણ સાધે છે. લોપી નથી. વડીલ શ્રી પોપટભાઈ જે કોઈ કાર્ય કરે તે હરકોઈ એમને મારા-તારાની, આગળ-પાછળની, માનપાનની કોઈ પ્રસંગે આપણા નાના સંઘપતિ ચૂનીભાઈ સદાય તૈયાર જ હોય. દુન્વયી દુવિધા ઝાંખી પાડી શકતી નથી. એમના જીવનનું એક સંઘયાત્રા પ્રવાસ દરમ્યાન ઘણી વખત અનુભવાયું છે કે, કોઈ જ લક્ષ્ય હોય છે. એમના મૃત્યુનું પણ એક જ લક્ષ્ય હોય છે. કોઈ તેવા શુભ પ્રસંગોમાં કોઈ કાર્ય વિશેષ પરત્વે તેમને જ્યારે
“સત્યની વેદી પર આત્મસમર્પણ.' પ્રતિકૂળતાઓના પૂછવામાં આવે ત્યારે તેઓ એક જ વસ્તુ જણાવે કે “વડીલને
અંધારામાંથી સ્વપુરુષાર્થબળે એ આગળ આવે છે ને પોતાના પૂછો, તેમની સલાહ લ્યો અને તેઓ જે પ્રમાણે કહે તે પ્રમાણે
ધ્યેયને સિદ્ધ કરવા ઝઝૂમે છે. આવો જ એક માનવ ચિરાગ કરો. મને આ બાબતમાં જરા પણ પૂછવાની જરૂર નથી. જે વાત
એટલે કે ઉચ્ચ આદર્શનો અવતાર. સજ્જનતાનો સાગર શ્રી તેમને મંજૂર છે તે મને મંજૂર હોય જ.” સંપૂર્ણ લક્ષમીનો યોગ
જયંતિલાલ વી. શાહ, જેમણે જીવનપંથને જ્યોતિર્મય બનાવવા છતાં વડીલોની આવો આમ્નાય (મર્યાદા) કોઈ ભાગ્યવાનમાં જ
માટે ખમીર, ખુમારી અને ખાનદાનીનો અખંડ દીપ પ્રજ્વલિત દષ્ટિગોચર થાય છે. શ્રી ચુનીભાઈનું ગાંભીર્ય પણ જનતાને હેરત પમાડે તેવું
ગૌરવવંતી ગુજરાતના બેમિસાલ બનાસકાંઠાનું વીરક્ષેત્ર હતું. કોઈ પણ કાર્ય પ્રસંગે તેઓ કદી ઉતાવળા થતા નહીં. જે
વડાની વિરલ વસુંધરાએ તા. ૨૫-૧૨-૧૯૨૮થી શરૂ થતી કાર્ય કરવાનું ધાર્યું હોય તેનો પ્રથમ સ્વયં સંપૂર્ણ વિચાર કરે,
જીવનયાત્રા જ્યારે જે. વી. શાહના લોકસુપ્રસિદ્ધ હુલામણા ત્યારબાદ વડીલોની સલાહ લે અને અનુમતિ મળ્યા બાદ કાર્ય
નામના મુકામ પર આવી પહોંચી ત્યારે તેઓશ્રીની સામાજિક, પ્રારંભે. કાર્યનો પ્રારંભ થયા બાદ જો વિદનપરંપરા આવે તો
કર્યો.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
