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परिजेदः १३ त्रण थनी चैत्यवंदनाने नबापीने प्रतिक्रमण सामायिकमां कारण विना चोथी थुइ स्थापन करे, तेम अमो स्थापन करता नथी.
॥प्रश्न॥ कारण विना पूर्वोक्त देवतानने नमस्कारादि करतां मिथ्यात्व लागे; केमके पूर्वोक्त देवतानने जैन सि. झांतोमा अवती अपञ्चस्काणी कह्या ने ने अव्रती अपचखाणीने श्री ज्ञाताजी प्रमुख सिद्धांतोमां वांदवा पूजवा निषेध करया , तो आगम निषेध पूर्वोक्त देवतानने कारणे पण नमस्कारादि करतां मिथ्यात्व केम नलागे ?
नत्तर ॥ हे नव्य “गुणाऽहियंवंदे" एवा जैन सिहांतोता वचनथी अव्रती अपञ्चकाणीने वांदवा पूजवाथी मिथ्यात्व लागे; पण अव्रती अपञ्चकाणी देव बे प्रकारना जैन सिद्धांतोमां कह्या . एक सम्यग्दृष्टी बीजा मिथ्यात्व दृष्टी;त्यां जिन यद यक्षिणी प्रमुख तथा पूर्वोक्त ब्रह्म शांत्यादिक प्रवचन जक्त देवता ते सर्वे सम्यग्दृष्टी ले अने गोगो आसपाल पादरदेवता देवदेवता प्रमुख सर्वे प्राये मिथ्यादृष्टी देव ने त्यां मिथ्या दृष्टि देवतानने तो इह लोकार्थे तथा परलोकार्थे कारणे अकारणे वांदवा पूजवा मानवाथी मिथ्यात्व लागेज, अने सम्यग्दृष्टि देवतानने संघादि कार्य कारण विना इह लोकार्थे वांदवा पूजवा मानवाथी मिथ्यात्व प्रसंग दोष लागे. तथा चोक्तं श्री
