________________
બુધપ્રભા
તા. ૧૦-૯-૧૯૬૪ વાત્સ) ને અકર્તવ્ય સમજવું નહીં; કર્તવ્ય છે; અને સમજુ ભાઇઓએ કેમકે તે તો પર્યુષણને અંતે કર્તવ્ય છે, વિચાર કરી એ પ્રમાણે ચાલવું પરંતુ લાભ હાનિ જોયા વિના એકાંત ઘટે છે. જમણવારમાં જ વિધર્મભક્તિ માની જ્ઞાન પ્રાપ્ત થતાં મિથ્યાત્વ દૂર બેસવી કે ખરેખર દુરાસડ અને ખસે છે. સદેવ, સરુને સદ્ધર્મની અજ્ઞાનમૂદક છે; તેમ છતા વિવેક અને દઢ કહા થાય છે. અર્થાત સમ્યકત્વ સ્તના પૂર્વક એ પ્રીતિભોજન નું હૈય પ્રાપ્ત થાય છે અને સ્વામીવાત્સલ્ય જેવું તો તે સ્વામીવાત્સલ્ય છે.
છૂષણ એને દીપાવે છે. પણ વસ્તુતઃ આધુનિક કાલની વામીવાત્સલ્યનું શાસ્ત્રોકત ફળા અપેક્ષાએ સ્વામીભક્તિનો લાભ લેવો સાંભળનારને તે ખાત્રી થશે જ કે, હૈય, સ્વધર્મ આત્મધર્મની પુષ્ટ કરવી એવું ફળ કાંઈ સહજમાં મળી શકે હોય તો નામ માત્ર ગણાતા જૈન નહી માટે જે વામીવાત્સલ્યથી આત્મભાઇઓને ખરા જૈન બનાવવા માટે ધર્મનું પોષણ થાય, રામ્યકત્વ ઝળહળી જ્ઞાન દાન આપવું, જ્ઞાન સંપાદનાથે રહે; મેક્ષમાર્ગ ખુલ્લો થાય, એવી ઉદારતાથી વિવેકપૂર્વક પૈસા સંબંધી સ્વધર્મભકિત, ભાઈ ! આપના મદદ આપવી, ધર્મપોષણના–ધર્મ હૃદયકમળમાં પ્રવેશ કરી ચિરસ્થાયી સાધનનાં વિશ્ન ટાળવાં, એ આદિ રહે !
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ પૃ. ૧૬, અંક ૪
સં. ર૯પ૬ના અષાડ સુ. ૧૫, પૃ. ૫૯-૬૩ Pancangaram.c0marco-coor,arwananaarionic, બુધિપ્રભા ને લગતા તમામ પત્ર વ્યવહાર
આ સરનામે કરે–
બુદ્ધિપ્રભા” C/o શ્રી જયકુમાર શાંતિલાલ દંતારા ૧૨ / ૧૬, ત્રીજે જોઈવાડ, ૧લે માળે,
મુંબઈ ૨. accommon Manacoccasi
ક
*
soms
