________________
૩૪ ]
મળે, એ ભાનમાં આવે. કદાચ પાણીના શાષને લીધે તે એ...”
બુધ્ધિપ્રભા
આમ વિચાર ચાલે છે ત્યાં તે પેલા જીવાનના ગળામાંથી કંઇક વિચિત્ર અવાજ નીકળવા મડચે.
મહેરાય ચમકયા.
તેમણે તરત નિ ય કરી લીધું.
<<
નહિ નહિં ! હું પાણી વગર ચલાવી લઇશ. પ્રભુ ઈચ્છા હશે તે હું થાડે! સમય વધારે ખેં'ચી. શકીશ. પણ આ યુવાન ? નહિ, એને એમ પાણી
[તા. ૧૦-૨-૧૯૬૪
વગર મરવા દેવાય નહિ. કાને ખબર ! પરણેલા પશુ હાય. ઘેર એની કાડભરી પત્ની એની વાટ જોઇને બેઠી હોય. એનાં માબાપ ? એ બિચારાં પેાતાના લાડકવાયાની પ્રતીક્ષા કરતાં બેઠાં હોય ! આહ !”
મનહરરાયનું હૃદય દ્રવી
તેમણે હાથ લાં યુવાનના હેઠ પાસે આંગળાં લઈ ગયા.
ગયુ`.
કર્યા. પેલા
તેએ પેાતાનાં
એને ધાસ ચાલતે હતે.
અહિંસા એ માનવમાત્રને મહામત્ર છે. તેના વ્યવસ્થિત પ્રચાર વિના સમાજને અભ્યુદય થઈ શકે નહીં. તેમાંએ જે વિષમ સચાગેાના પરિણામે ધર્મ ભૂલ્યા છે, તેમને તે અહિંસાના મહામંત્ર અવશ્ય સભળાવવા જોઇએ.
આ કા માત્ર શબ્દના સ્વસ્તિક પુરવાથી થતું નથી. તે માટે એકનિષ્ઠ બની, અખંડ-અવિરત પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે.
ગુજરાતનું ગૌરવશાળી જૈન
૨ જે માળે, મુંબઇ ૪.
મિશન,
પરમાર ક્ષત્રિય જૈનધમાં પ્રચારક સભા,
જે ખેડેલી અને તેની આસપાસના પ્રદેશમાં અહિંસા ધર્મને વ્યવસ્થિત પ્રચાર કરી રહ્યું છે. અને તેનું પરિણામ ઉત્તરાત્તર સુંદર આવતું રહ્યું છે. છેલ્લા પંદર વર્ષ થી કાર્ય કરી રહેલ આ સંસ્થાને પરિચય મેળવે અને સહકાર આપે,
પંચતીર્થીના દન કરવા
જે આપણે એમ ઇચ્છતા હોઇએ કે અહિંસા ધર્માંના પ્રચાર વધે અને ખીજા હજારે ભાઈએ તેના ઝંડા નીચે આવી પેાતાનું ધ્યાણ સાધે તે આ સંસ્થાને છુટા હાથે પૈસાની મદદ કરવી ઘટે છે. ખેડેલી અને તેની આસપાસના દેરાસરાની પધારે. અને આ કાર્ય ક્ષેત્રનું નિરિક્ષણ કરે. મદદ મેાલવાનું ઠેકાણું : શેઠ વાડીલાલ રાઘવજી ૪૫૭, સરદાર વી. પી. રેડ, ૬૧, ત્રાંબા કાંટા, મુંબઈ ૩ઃ
કાર્યાલય :
માર્ મ`ત્રીએ : જેઠાલાલ લક્ષ્મીચાઁદ શાહ ઈશ્વરલાલ કસ્તુરચંદ
સાળી
