________________
જાતિ નઈ અભક્ષ્ય અવર ચઉભેયા મિલિયા ભઠ્યપ્રરૂપ રે ભક્ષ્ય અભક્ષ્ય ઈમ માયા જાણો કાલનઈ ધાન્ય સરૂપ રે... ધન્ય ૭ કુલત્વી ધાન્ય પ્રકારે દૂવિધા કુલથાપણિ ઈમ કહેવા રે પૂછઈ ફિરિ ઈક દોય અક્ષયનું અવ્યય અવસ્થિત અહવા રે... ધન્ય ૮ ભાવ અનેકઈં પરિણત કિંવા જિન કહિ એ સવિ સત્ય રે દ્રવ્યથી એક દેસણ નાણઈ દોઉ જાણિ પ્રદેશથી નિત્ય રે... ધન્ય ૯ વિવિધ વિષય ઉપયોગઇ અનિત્યો ઇમ સુણી અરથ અનેક રે બૂઝયો ચારિત્ર લેઈ નિરમલ સિદ્ધિ ગયો સુવિવેકઈ રે... ધન્ય. ૧૦ ભગવતિ શતકઈ અઢારમું જોઈ એ મુનિરાજ સઝાય રે પંડિત શાંતિવિજય શિષ્ય પભણઈ માનવિજય ઉવજઝાય રે... ધન્ય ૧૧
શતક ૧૯ ઉ. ૧: આના ૧૦ ઉદ્દેશા છે. તેમાં પહેલા ઉદ્દેશામાં લેગ્યાનું સ્વરૂપ તથા ભેદો જણાવતાં પ્રજ્ઞાપનાના સત્તરમા લેયાપદની ભલામણ કરી છે.
ઉ. ૨ઃ બીજા ઉદેશામાં લેશ્યા અને ગર્ભની બીના કહી છે.
ઉ. ૩: ત્રીજા ઉદેશામાં પૃથ્વીકાયિકાદિ પાંચમાં ૧૨ દ્વારોની બીના વિચારવાના ઇરાદાથી પહેલાં પૃથ્વીકાયિકને ઉદ્દેશીને પૂછ્યું કે કદાચ બે અથવા અનેક પૃથ્વીકાયિક જીવો એકઠા મળીને સાધારણ શરીર બાંધે? પછી આહાર કરે અને પરિણમાવે? આના સ્પષ્ટ ઉત્તરો સમજાવીને લેગ્યા દ્વારમાં પૃથ્વીકાયિક જીવોને લેયા કહીને અનુક્રમે દૃષ્ટિ, જ્ઞાન, યોગ, ઉપયોગની બીના કહી છે. પછી કિમાહાર દ્વાર, પ્રાણાતિપાતાદિમાં સ્થિતિ રહેવું) વગેરેનું વર્ણન કર્યું છે. પછી ઉત્પાત, આયુષ્ય, સમુઘાત અને ઉદ્વર્તનાની હકીકત જણાવી છે. એ જ પ્રમાણે અખાયિકાદિ ચારેમાં ૧૨ દ્વારો ઘટાવીને તે પાંચેની અવગાહનાનું અલ્પબદુત્વ, અને માંહોંમાંહે એકબીજાની અપેક્ષાએ સૂક્ષ્મપણું તથા બાદરપણું તેમજ તેમના શરીરનું પ્રમાણ, અવગાહના અને તેમને ભોગવાતી પીડાનું સ્વરૂપ સમજાવ્યું છે.
ઉ. ૪: ચોથા ઉદેશામાં કદાચ નરકના જીવો મહાશ્રવવાળા, મહાક્રિયાવાળા, મહાવેદનાવાળા ને મહાનિર્જરાવાળા હોય, તે સંબંધી ભાંગાનું સ્વરૂપ વિસ્તારથી કહ્યું છે.
ઉ. ૫: પાંચમા ઉદ્દેશામાં પૂછ્યું છે કે નારક જીવો ચરમ એટલે અલ્પ આયુષ્યવાળા અને પરમ એટલે અધિક આયુષ્યવાળા હોય? અને ચરમ શ્રી ભગવતીસૂત્ર-વંદના
૧૩૩
