Agam Suttani Satikam Part 06 Bhagvati

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 442

शतकं-२५, वर्गः-, उद्देशकः-७
४३९ तुतत्समयग्नावगम्यते, यतोदुष्षमान्ते भरतादिषुदशसुक्षेत्रेषुप्रत्येकंतवयस्य भावाविंशतिरेव तेषां श्रूयते, केचित्पुनराहुः-इदमप्यादितीर्थकराणां यस्तीर्थकालस्तदपेक्षयैव समवसेयं, कोटीशतपृथकत्वं च जघन्यमल्पतरमुत्कृष्टं च बहुतरमिति।
अल्पबहुत्वद्वारे-सव्वत्थोवासुहुमसंपरायसंजय तिस्तोकत्वात्तकालस्य निर्ग्रन्थतुल्यत्वेन च शतपृथक्त्वप्रमाणत्वात्तेषां, “परिहारविसुद्धियसंजया संखेनगुण'त्ति तत्कालस्य बहुत्वात्, पुलाकतुल्यत्वेनचसहस्रपृथक्त्वमानत्वात्तेषाम्, 'अहक्खायसंजया संखेनगुण'त्ति कोटीपृथक्त्वमानत्वात्तेषां 'छेदोवट्ठावणियसंजया संखेजगुण'त्ति कोटीशतपृथक्त्वामानतयातेषामुक्तत्वात, 'सामाइयसंजया संखेज्जगुण'त्ति कषायकुशीलतुल्यतया कोटीसहस्रपृथक्त्वमानत्वेनोक्तत्वातेषामिति
अनन्तरं संयता उक्तास्तेषां च केचित्प्रतिसेवावन्तो भवन्तीति प्रतिसेवाभेदान् प्रतिसेवा च निर्दोषमालोचयितव्येति आलोचनादोषान् आलोचनासम्बन्धादालोचकगुणान् गुरुगुणांश्च दर्शयन्नाहमू. (९५४) पडिसेवण दोसालोयणा य आलोयणारिहे चेव ।
तत्तो सामायारी पायच्छित्ते तवे चेव॥. मू (९५५) कइविहा गंभंते! पडिसेवणा प० गो०?, गोयमा! दसविहा पडिसे० पं०, तं०मू. (९५६) दप्प १ प्पमाद २ ऽणाभोगे ३, आउरे ४ आवती ५तिय।
संकिन्ने ६ सहसक्कारे, ७ भय ८ प्पओसा ९ य वीमंसा १०॥ वृ. 'दसविहे'त्यादि, 'दप्पप्पमायऽणाभोगे'त्ति, इह सप्तमी प्रत्येकं दृश्या, तेन दर्षे सति प्रतिसेवा भवति दर्पश्चवल्गनादि, तथा प्रमादे सति, प्रमादश्च मद्यविकथादिः, तथाऽनाभोगे सति, अनाभोगश्चाज्ञानम्, 'आतुरेत्ति आतुरत्वेसति, आतुरश्चबुभुक्षापिपासादिबाधितः,आवईय ति आपदिसत्यां, आपञ्च द्रव्यादिभेदेन चतुर्विधा, तत्र द्रव्यापत् प्रासुकादिद्रव्यालाभः, क्षेत्रापत् कान्तारक्षेत्रपतितत्वं, कालापत् दुर्भिक्षकालप्राप्ति, भावापद् ग्लानत्वमिति । _ 'संकिण्णे'त्तिसङ्कीर्णे स्वपक्षपरपक्षव्याकुले क्षेत्रे सति, 'संकिय'त्तिक्वचित्पाठस्तत्र च शङ्किते-आधाकादित्वेन शङ्कितभक्तादिविषये, निशीथपाठे तु 'तिंतिण' इत्यभिधीयते, तत्र चतिन्तिणत्वेसति, तच्चाहाराद्यलाभे सखेदं वचनं, सहसक्कारे'त्ति सहसाकारे सति-आकस्मिकक्रियायां, तथा च॥१॥ "पुट्विं अपासिऊणं पाए छूटमि जं पुणो पासे।
न तरइ नियत्तेउं पायं सहसाकरणमेयं ॥ इति । भयप्पओसायत्ति भयात्-सिंहादिभयेन प्रतसेवाभवति, तथाप्रद्वेषाच्च, प्रद्वेषश्चक्रोधादिः, 'वीमंस'त्ति विमर्शात्-शिक्षकादिपरीक्षणादिति, एवं कारणभेदेन दश प्रतिसेवाभेदा भवन्ति ।
मू. (९५७) दस आलोयणादोसा पन्नत्ता, तंजहामू. (९५८)आकंपइत्ता १ अणुमाणइत्ता २ जं दिढ ३ बायरं च ४ सुहुमंवा ५।
छन्नं ६ सद्दाउलयं बहुजण ८ अव्वत्त ९ तस्सेवी १०॥ वृ. 'आकंपइत्ता गाहा, आकम्प्य-आवर्जितः सन्नाचार्य स्तोकं प्रायश्चित्तं मे दास्यती