________________
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના :- અમે સંપાદીત કરેલ કામસુત્તળિસરી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો . ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૧૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે સવારમાં પ્રથમ અંક કૃતન્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક જૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક ઉધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ૩દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને થા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી // - || ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (૧) લાવાર - શ્રુતઋN:/ચૂના/મધ્યય/ઉદ્દેશક:/મૂi
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધામાં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं () સ્થાન - થાન/અધ્યયન/મૂક્ત (४) समवाय - समवायः/मूलं () માવતી - શતદ્દવ-મંતરશતળં/દ્દેશક:/મૂક્ત
અહીં શતક્રના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) : (૨) મંતશતક કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જ શાવેલ છે. શતવ - રૂ૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને મંતરત અથવા શતશત નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्ग:/अध्ययन/मूलं પહેલા શ્રુતજમાં અધ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતજીન્ય નો પેટાવિભાગ જ નામે છે અને તે ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. उपासकदशा- अध्ययनं/मूलं બાદશા- વર્ષ-રજવ/નૂi
अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं (१०) प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं
માત્ર અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને માત્ર અને સંવાદ કહ્યા છે. (કોઈક કાર ને બદલે
કૃતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે). (११) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/मूलं (१२) औपपातिक- मूलं (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
