Agam Sutra Satik 01 Aachar AngSutra 01

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 388

श्रुतस्कन्धः - २, चूडा-१, अध्ययनं. ३, उद्देशक:
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___-चूडा-१ अध्ययन-३ : उद्देशक-१:भू. (४५) अब्भुवगए खलु वासावासे अभिपवुढे बहवे पाणा अभिसंभूया बहवे बीया अहुणाभिन्ना अंतरा से मग्गा बहुपाणा बहुबीया जाव ससंताणगा अनभिक्वंता पंथा नो वित्राया मग्गा सेवं नचा नो गामाणुगामं दूइजिजा, तओ संजयामेव वासावासं उवल्लिइजा ।।
वृ. आभिमुख्येनोपगतासु वर्षासुअभिप्रवृष्टेच पयोमुचि, अत्रवर्षाकालवृष्टिभ्यांचत्वारो भङ्गाः, तत्र साधूनांसामाचार्येवैषा, यदुत-निर्याघातेनाप्राप्त एवाषाढचतुर्मासकेतृणफलकडगलकभस्ममात्रकादिपरिग्रहः, किमिति ?, यतो जातायां वृष्टौ बहवः 'प्राणिनः' इन्द्रगोपकबीयावकगर्दभकादयः ‘अभिसंभूताः' प्रादुर्भूताः, तथा बहूनि 'बीजानि' अभिनवाङ्कुरितानि ।
अन्तराले च मार्गास्तस्य-साधोर्गच्छतो बहुप्राणिनो बहुबीजा यावत्ससन्तानका अनभिक्रान्ताश्च पन्थानः, अत एव तृणाकुलत्वान्न विज्ञाताः मार्गा, स-साधुरेवं ज्ञात्वा न ग्रामाद्यामान्तरं यायात्, ततः संयत एव वर्षासुयथाऽवसरप्राप्तायां वसतावुपलीयेत-वर्षाकालं कुर्यादिति ।। एतदपवादार्थमाह--
मू. (४४६) से भिक्खू० सेज्जं गामं वा जाव रायहाणिं वा इमंसि खलु गामंसि वा जाव राय० नो महई विहारभूमि नो महई वियारभूमी नो सुलभे गामंवा जाव रायहाणिं वा इमंसि खलु गामंसि वाजावराय० नोमहईविहारभूमी नो महई वियारभूमी नो सुलभेपीढफलगसिज्जासंथारगे नो सुलभे फासुए उंछे अहेसणिज्जे जत्थ बहवे समण० वणीमगा उवागया उवागमिस्संति य अच्चाइन्ना वित्ती नो पन्नस्स निक्खमणे जाव चिंताए, सेवं नचा तहप्पगारं गामं वा नगरं वा जाव रायहाणिं वा नो वासावासं उवल्लिइज्जा ।
से भि० से जं० गाम वा जाव राय० इमंसि खलु गामंसि वा जाव महई विहारभूमी महई वियार० सलभे जत्थ पीढ ४ सुलभे फा० नो जत्थ बहवे समण उवागमिस्संति वा अप्पाइना वित्ती जाव रायहाणिं वा तओ संजयामेव वासावासं उवलिइज्जा ।
वृ.स भिक्षुर्यत्पुनरेवं राजधान्यादिकंजानीयात्, तद्यथा-अस्मिन् ग्रामे यावद् राजधान्यां वान विद्यतेमहती 'विहारभूमि' स्वाध्यायभूमि, तथा विचारभूमि' बहिर्गमनभूमि, तथा नैवात्र सुलभानिपीठफलहकशय्यासंस्तारकादीनि, तथान सुलभःप्रासुकःपिण्डपातः, उंछे'त्तिएषणीयः, एतदेव दर्शयति
'अहेसणी 'त्तियथाऽसावुद्रमादिदोषरहित एषणीयो भवति तथाभूतो दुर्लभ इति, यत्र ग्रामनगरादौ बहवः श्रमणब्राह्मणकृपणवणीमगादय उपागता अपरे चोपागमिष्यन्ति, एवं च तत्रात्याकीर्णावृत्ति, वर्त्तनं-वृत्ति,साच भिक्षाटनस्वाध्यायध्यानबहिर्गमनकार्येषुजनसलत्वादाकीर्णा भवति, ततश्च न प्राज्ञस्य तत्र निष्क्रमणप्रवेशौ यावच्चिन्तनादिकाः क्रिया निरुपद्रवाः संभवन्ति, स साधुरेवं ज्ञात्वा न तत्र वर्षाकालं विदध्यादिति । एवं च व्यत्ययसूत्रमपि व्यत्ययेन नेयमिति॥साम्प्रतं गतेऽपि वर्षाकाले यदा यथा च गन्तव्यं तदधिकृत्याह
मू. (४४७) अह पुणेवं जाणिज्जा-चत्तारि मासा वासावासाणं वीइक्कंता हेमंताण य पंचदसरायकप्पे परिसिए, अंतरा से मग्गे बहुपाणा जाव ससंताणगा नो जत्थ बहवे जाव उवागमिस्संति, सेवं नचा नो गामाणुगाम दूइजिजा। [1125