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क्रम
आगमसूत्रनाम
३२. देवेन्द्रस्तव
३३. मरणसमाधि * ३४. निशीथ
३५. बृहत्कल्प
३६. व्यवहार
३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ३८. जीतकल्प ★
३९. महानिशीथ
४०. आवश्यक
४१. ओघनियुक्ति पिण्डनिर्युक्ति ४२. दशवैकालिक
४३. उत्तराध्ययन
४४. नन्दी
४५. अनुयोगद्वार
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वृत्ति-कर्ता
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८२१ जिनदासगण (चूर्णि)
सङ्घदासगणि (भाष्य )
• मूल श्लोक प्रमाण
४७३ मलयगिरि + क्षेमकीर्ति सङ्घदासगणि (भाष्य )
३७३ मलयगिरि
सङ्घदासगणि (भाष्य )
८९६ - ? - (चूर्णि ) १३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
४५४८
१३० हरिभद्रसूरि
नि. १३५५ द्रोणाचार्य
नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
८३५ हरिभद्रसूरि
२००० शांतिसूर
७०० मलयगिरिसूरि २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
• वृत्ति श्लोकप्रमाण
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३७५
८३७
२८०००
७५००
४२६००
७६००
३४०००
६४००
२२२५
१०००
नोंध :
(१) उडत ४५ भागम सूत्रोमा वर्तमान डाणे पहेलां १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३ उपांगसूत्री, २४थी 33 प्रकीर्णकसूत्री उ४थी उ८ छेदसूत्री, ४० थी ४३ मूळसूत्रो, ४४-४५ चूलिकासूत्रो ना नाभे हास प्रसिद्ध छे.
(૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે.
हाल उपलब्ध छे ४.
( 3 ) ( त वृत्ति-साहि के नोंध छे ते जभे रेल संघाहन मुनी छे. ते सिवायनी पा वृत्ति- चूर्णि खाहि साहित्य मुद्रित अमुद्रित अवस्थामा (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि ना विकल्ये चंदावेज्झय छे. ४ जमे “आगमसुत्ताणि" भां भूण ३ये खने ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતત્ત્વ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
ने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे "सागमद्दीप" मां अक्षरशः
२२०००
(?)0400
७०००
७०००
१६०००
७७३२
५९००
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