Agam Sutra Satik 01 Aachar AngSutra 01

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 409

४०६
आचाराङ्ग सूत्रम् २/१/५/१/४८०
___'वृ. इत्येतानि पूर्वोक्तानि वक्ष्यमाणानि वाऽऽयतनान्यतिक्रम्याथ भिक्षश्चतसृभिः 'प्रतिमाभि' वक्ष्यमाणैरभिग्रहविशेषैर्वस्त्रमन्तेष्टुंजानीयात, तद्यथा-'उद्दिष्टं प्राक् सङ्कल्पितं वस्त्रं याचिष्ये, प्रथमा प्रतिमा १, तथा 'प्रेक्षितं' टंसद् वस्त्रं याचिष्ये नापरमिति द्वितीया २, तथा अन्तरपरिमोगेन उत्तरीयपरिभोगेन वाशय्यातरेण परिमुक्तप्रायंवस्त्रंग्रहीष्यामीति तृतीया ३, तथा तदेवोत्सृष्टधार्मिकं वस्त्रं ग्रहीष्यामीति चतुर्थी प्रतिमेति ४ सूत्रचतुष्टयसमुदायार्थः । आस चतसृणां प्रतिमानां शेषो विधि पिण्डैषणावनेय इति।
किञ्च-स्यात् कदाचित् ‘णम् इति वाक्यालारे एतया' अनन्तरोक्तया वस्त्रैषणया वस्त्रमन्वेषयन्तंसाधुंपरो वदेद, यथा-आयुष्मन् ! श्रमण! त्वं मासादौ गते समागच्छ ततोऽहं वस्त्रादिकंदास्यामि, इत्येवं तस्य न शृणुयात, शेषं सुगमयावदिदानीमेव ददस्वेति, एवं वदन्तं साधु परो ब्रूयाद्, यथा-अनुगच्छ तावत्पुन् स्तोकवेलायां समागताय दास्यामि, इत्येतदपि न प्रतिशृणुयाद्, वदेच्चेदानीमेव ददस्वेति, तदेवं पुनरपि वदन्तं साधु 'परो' गृहस्थो नेताऽपरं भगिन्यादिकमाहूय वदेद् यथाऽऽनयैतद्, वदेच्चेदानीमेव ददस्वेति, तदेवं पुनरपि वदन्तं साधु 'परो' गृहस्थो नेताऽपरं भगिन्यादिकमाहूय वदे यथाऽऽनयैतद्, वस्त्रं येन श्रमणाय दीयते, वयं पुनरात्मार्थ भूतोपमर्दैनापरं करिष्याम इति, एतप्रकारं वस्त्रं पश्चात्कर्ममयाल्लाभे सति न प्रतिगृह्णीयादिति ॥
तथा-स्यात्परएवंवदेद्, यथा-स्नानादिनासुगन्धिद्रव्येणाघर्षणादिकांक्रियांकृत्वादास्यामि, तदेतन्निशम्य प्रतिषेधं विदध्यात्, अथ प्रतिषिद्धोऽप्येवं कुर्यात्, ततो न प्रतिगृह्णीयादिति ॥ एवमुदकादिना धावनादिसूत्रमपि ।। स परो वदेवाचितः सन् यथा कन्दादीनि वस्त्रादपनीय दास्यामीति, अत्रापि पूर्ववनिषेधादिकश्चर्च इति ।। किञ्च-स्यात्परो याचितः सन् कदाचिद्वस्त्रं 'निसृजेत्' दद्यात, तंच ददमानमेवं ब्रूयाद्, यथा-त्वदीयमेवाहं वस्त्रमन्तोपान्तेन प्रत्युपेक्षिष्ये, नैवप्रत्युपेक्षितं गृह्णीयाद्, यतः केवली ब्रूयात्कर्मोपादानमेतत्, किमिति ?, यतस्तत्र किञ्चित्कुण्डलादिकमामरणजातं बद्धं भवेत, सचित्तं वा किंचिद् भवेद्, अतः साधूनां पूर्वोपदिष्टमेतप्रतिज्ञादिकं यद्वस्त्रं प्रत्युपेक्ष्य गृह्णीयादिति । किञ्च
मू. (1८१) से भि० से जं० सअंडं० ससंताणं तहप्प० वत्यं अफा० नो प० । सेमि० सेजंअप्पडंजावसंताणगंअनलं अथिरं अधुवंअधारणिजं रोइजंतं नरुञ्चइतह अफा० नो प०
से भि० से जं० अप्पंडं जावसंताणगं अलं थिरंघुवं धारणिज्जं रोइज्जतं रुञ्चइ, तह० वत्यं फासु० पडि०।
से भि० नो नवए मे वत्थेत्तिकडनो बहुदेसिएण सिणाणेण वा जाव पसिज्जा ।। से मि० नो नवए मे वत्येत्तिकट्ठ नो बहुदे० सीओदगवियडेण वा र जाव पहोइज्जा ।। से भिक्खू वा २ दुभिगंधे मे वत्थित्तिक? नो बहु० सिणाणेण तहेव बहुसीओ० उस्सिं० आलावओ।।
वृ.सभिक्षुर्यत्पुनः साण्डादिकंवस्त्रंजानीयात्तन्न प्रतिगृह्णीयादिति ॥समिक्षुर्यत्पुनरेवंभूतं वस्त्रं जानीयात्, तद्यथा अल्पाण्डं यावदल्पसन्तानकं किन्तु 'अनलम्' अभीष्टकार्यासमर्थ हीनादित्वात्, तथा 'अस्थिरं' जीर्णम् ‘अध्रुवं' स्वल्पकालानुज्ञापनात्, तथा अधारणीयम्' अप्रशस्तप्रदेशखञ्जनादिकलङ्काङ्कितत्वात्, तथा चोक्तम् ।