Agam 42 Mool 03 Dashvaikalik Sutra

Author(s): Samaysundar, Haribhadrasuri,
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek

Page 709

दशवैकालिके वितीया चूलिका ।
តូចៗ (अर्थ. ) एवी रीते विचरनार साधु न सीदाय तेनो उपाय कहे . जो इत्यादि सूत्र. ( जो के ) यः एटले जे साधु (पुवरत्तावररत्तकाले के) पूर्वरात्रापररात्रकाले एटले रात्रिना प्रथम अने चरम प्रहरने विषे ( अप्पगं के) श्रात्मानं एटले पोताने (अप्पएणं के० ) आत्मना एटले पोते ( संपिकए के) संप्रेक्षते एटले सू- ... त्रोक्त प्रकारवडे तपासे. ते आ रीते (मे के०) मया एटले में (किं के०) किं एटले कयुं (किच्च के) कृत्यं एटले करवायोग्य एवं तपस्या प्रमुख कृत्य (कडं के०) कृतं एटले कडे. तेमज (किं के ) कयु (म के ) मम एटले मारा (किच्चसेसं के) कृत्य शेषं एटले करवायोग्य कार्य बाकी , तथा (किं के) किं एटले कयुं ( सकणिऊं के) शक्यं एटले माराथी बनी शके एवं वेयावच प्रमुख कार्य ( न समायरामि के०) न समाचरामि एटले आचरतो नथी ॥ १२ ॥
(दीपिका. ) एवं विशुझविविक्तचर्यावतोऽसीदनगुणोपायमाह । यः साधुर्नवेत् स पूर्वरात्रापररात्रकाले रात्रौ प्रथमचरमप्रहरयोरित्यर्थः । संप्रेक्षते सूत्रोपयोगनीत्यात्मानं कर्मजूतमात्मनैव करणजूतेन प्रेदते।कथं प्रेदत इत्याह।किं मे कृतमिति। बान्दसिकत्वातृतीयार्थे षष्ठी। किं मया कृतं शक्तेरनुरूपं तपश्चरणादि योगस्य । किंच मम कृत्यशेषं कर्तव्यात् शेषमुचितम् । पुनः किंच शक्यं वयोऽवस्थाऽनुरूपं वैयावृत्त्यादि अहं न समाचरामीति । तस्याकरणे हि तत्कालनाश इति ॥ १५ ॥
(टीका.) एवं विविक्तचर्यावतोऽसीदनगुणोपायमाह । जो त्ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या । यः साधुः पूर्वरात्रापररात्रकाले रात्रौ प्रथमचरमयोः प्रहरयो रित्यर्थः । संप्रेक्षते सूत्रोपयोगनीत्या आत्मानं कर्मन्नूतमात्मनैव करणनूतेन । कथमित्याह । किं मे कृतमिति बन्दसत्वात्तृतीयार्थे षष्ठी । किं मया कृतं शक्त्यनुरूपं तपश्चरणादि योगस्य । किंच मम कृत्यशेषं कर्तव्यशेषमुचितम् । किं शक्यं वयोऽवस्थानुरूपं वैयात्यादि न समाचरामि न करोमि । तदकरणे हि तत्कालनाश इति सूत्रार्थः ॥१२॥
किं मे परो पास किंच अप्पा, किं वाहं खलिअं न विवऊयामि॥ ..
इच्चेव सम्मं अणुपासमायो, अणागयं नो पडिबंध कुज्जा ॥१॥ (श्रवचूरिः) किं मम स्खलितं परः पश्यति । किं वात्मा मनाक्संवेगापन्नः । किंवाहमोघत एव स्खलितं न विवर्जयामि । इत्येवं सम्यगनुपश्यन्ननागतं प्रतिबन्धं
न कुर्यादागामिकालविषयं संयमप्रतिबन्धं न करोतीति ॥ १३ ॥ . . (अर्थ. ) वली (परो के ) परः एटले खपद अथवा परपक्ष संबंधी को बीजो