Book Title: Aatmsiddhi Shastra Darshan Author(s): Ramniklal Savla Publisher: Anandji Kalyanji PedhiPage 61
________________ આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્ર દર્શન તે જિજ્ઞાસુ જીવને, થાય સદ્ગુરૂબોધ, તો પામે સમકીતને, વર્તે અંતર શોધ. ૧૦૯ અન્વયાર્થ :- [તે તેવા [જિજ્ઞાસુ] જિજ્ઞાસુ [જીવને] જીવને [સદ્ગુરુ] આત્મજ્ઞાનીગુરુ દ્વારા [બોધ] આત્માનો ઉપદેશ [થાય] મળે છે, [તો] એ રીતે જિજ્ઞાસુ જીવ [સમકિતને] પોતાના સાચા સ્વરૂપની ઓળખાણને [પામે] પામે છે અને [વર્તે અંતરશોધ] પોતાના આત્માની શુદ્ધિ અંતરમાં શોધે છે. ૧૦૯ મત દર્શન આગ્રહ તજી, વર્તે સદગુરુલક્ષ, લહે શુદ્ધ સમકીત તે, જેમાં ભેદ ન પક્ષ. ૧૧૦ અન્વયાર્થ [દર્શન] ખોટી માન્યતા અને [મત] ખોટા જ્ઞાનની [આગ્રહ] પક્કડ [તજી] છોડીને [સદ્ગુરુ] આત્મજ્ઞાની ગુરુ [લક્ષ] ને લક્ષે [ર્તે] તેમનું કહેલું તત્ત્વ સમજે [તે] તે જીવ [શુદ્ધ] શુદ્ધ (નિશ્ચય) [સમકિત] સમકિતને [લ] પામે છે, [જેમાં તેમાં [ભેદ ન પક્ષ] કાંઈ ભેદ કે પક્ષ નથી અર્થાત્ એ પ્રમાણે જે કરે તે બધાને સમકિત થાય જ છે. ૧૧૦ વર્ષે નિજ સ્વભાવનો, અનુભવ લક્ષ પ્રતીત, વૃત્તિ વહે નિજભાવમાં, પરમાર્થે સમકીત. ૧૧૧ અન્વયાર્થ :- [નિજ સ્વભાવનો] પોતાના સ્વભાવની [પ્રતીત] સાચી પ્રતીત, [લક્ષ] સાચું જ્ઞાન, [અનુભવ] સ્થિરતા (નિર્વિકલ્પતા) [વર્તે વર્તે અને [નિજભાવમાં પોતાના ભાવમાં [વૃત્તિ] વર્તમાન અવસ્થા [વ] સ્વરૂપ તરફ વળે તે [પરમાર્થ ખરું (નિશ્ચય) [સમકિત] સમકિત છે. ૧૧૧ : વર્ધમાન સમકીત થઈ, ટાળે મિથ્યાભાસ, ઉદય થાય ચારિત્રનો, વીતરાગપદ વાસ. ૧૧૨ અન્વયાર્થ :- [સમકિત] તે સમકિત [વર્ધમાન થઈ] જેમ જેમ વધતું જાય છે તેમ તેમ મિથ્યાભાસ' ચારિત્રના દોષને તે [ટાળે) ટાળે છે તેથી [ચારિત્રનો] ચારિત્રનું [ઉદય થાય] પ્રગટવું થાય છે અને ક્રમેક્રમે વધીને [વીતરાગપદ] વીતરાગ દશાને [વાસ] તે જીવ પ્રાપ્ત કરે છે. ૧૧૨ કેવળ નિજ સ્વભાવનું, અખંડ વર્ષે જ્ઞાન, કહિયે કેવળ જ્ઞાન તે, દેહ છતાં નિર્વાણ. ૧૧૩ ૬૦Page Navigation
1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
