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Wer bin ich?
Fragender: Sie gehören auch mir. Dadashri: Und diese Uhr? Fragender: Die gehört auch mir.
Dadashri: Und diese Hände? Wessen Hände sind diese?
Fragender: Sie sind auch ‘Meine'.
Dadashri: Dann wirst du sagen: "Mein Kopf, mein Körper, meine Füße, meine Ohren, meine Augen." All diese Teile deines Körpers fallen unter "Mein'. Aber, wer ist dann die Person, die dieses Wort 'Mein' sagt? Wer ist derjenige, der sagt: “All diese Dinge sind 'Meine'."? Hast du jemals darüber nachgedacht? Wenn du sagst: "Mein Name ist Chandulal" und drehst dich dann um und sagst, "Ich bin Chandulal", denkst du nicht, dass da ein Gegensatz darin steckt?
Fragender: Ja, das denke ich schon.
Dadashri: Du bist 'Chandulal in diesem Moment. In diesem 'Chandulal' gibt es beides, 'Ich' und 'Mein'. Sie sind, wie die beiden Eisenbahnschienen von 'Ich' und 'Mein'; sie laufen immer zusammen und doch sind sie immer getrennt. Sie sind immer parallel und werden niemals eins. Dennoch glaubst du, dass sie eins sind. Dies ist aufgrund von Unwissenheit oder Unbewusstheit deiner wahren Identität. Nachdem du das verstanden hast, trenne das 'Mein'. Bewahre alles, was unter 'Mein' kommt, auf einer Seite auf. Zum Beispiel, "Mein Herz", bewahre dein Herz auf einer Seite. Welche anderen Dinge sollten wir noch von unserem Körper trennen?
Fragender: Die Füße und all die Sinnesorgane.
Dadashri: Ja, die fünf Gnanendriyas (Organe der Wahrnehmung) und die fünf Karmendriyas (Organe der Handlung) und all das andere. Sagst du außerdem: "Mein Verstand" oder: "Ich bin Verstand?"
Fragender: Wir sagen: "Mein Verstand".
