Book Title: Vinay Sutra And Auto Comentary On Same
Author(s): P V Bapat, V V Gokhale
Publisher: Kashi Prasad Jayaswal Research Institute
View full book text ________________
१ प्रव्रज्यावस्तु सुशीतलस्य अपनयनमिति । पात्रस्य ॥ (३६५) प्रानिष्पन्न-रंग संपत्तेः प्रावृत्तिः ॥ तावत्पाको देयो यावत् रंगसंपन्नम् ॥ (३६६) निर्माद्य निर्माद्य प्रारोपणम् ॥ प्रतिपार्क निर्मादयितव्यमित्यर्थः॥ (३६७) सामन्तकस्य प्राणकानां अनुकम्पया संमार्जनं सेकश्च ॥ अम्भसा सामन्तकस्यैव। उक्त-'न अपात्रकं प्रव्राजयेयुः' इत्येतत्प्रसंगागतं सपरिकरं पात्रविधानम् ॥ अपरं प्रव्रज्यावस्तुसंबंधा दुच्यते--॥ (३६८) प्ररोहस्य परिव्यंजनं अज्ञातौ वर्षाग्रस्य उपसंपाद्यांगीकरणम् ॥ प्ररोहस्येति बालप्ररोहस्य । कस्मिन्प्रदेशे इत्याह--। परिव्यंजनं, व्यंजनात्समन्ततः। अज्ञातौ वर्षाग्रस्य उपासंपाद्यस्य अंगीकरणम् । अप्रज्ञायमाने विंशतिवर्षत्वे उपसंपन्निभित्तं व्यंजनसामन्तकेन रोमजन्मनो अंगीकरणमित्यर्थः । व्यज्यते अनेन पुरुषभावः इति व्यंजनम् । पुरुषेन्द्रियम् ॥ (३६९) व्याजेन अस्य प्रत्यवेक्षणम् ॥ अस्येति परिव्यंजनं रोमप्ररोहस्य । कीदृशेन व्याजेनेत्याह--॥ (३७०) ऊर्ध्वनागदन्तक-चीवरवंशस्थ भावावतारणादिना ॥ उच्चे नागदन्तके चीवरवंशेऽवतिष्ठतो वस्त्रादेः भावस्य अवतारणआरोपणादिना ॥ (३७१) न उपसंपत्प्रेक्षं वृक्षमधिरोहयेत् । (३७२) न बहिः सोमां प्रेषयेत् ॥ उपसंपत्प्रेक्षमिति । अवदर्शन-उपविचारान्तः अत्र सीमा व्यवतिष्ठते । कुतो दर्शनोपविचारान्तः 8 "उपसंपादनस्थानं तत्स्थानात् । उच्चलितायां उपसंपादनस्थानम् । तदर्थं व्यापृतात् शासनाधिमुक्तात् शीलवतः च भिक्षोः सोपधिवार-विहारस्थानतो ग मने तन्मार्गप्रतिपन्नात् । अन्यदा विहार-तदितिकरणीय-चंक्रमण-अतिनामनस्थानगतात्--(३७३) दर्शनोपविचार एनं अपकासने स्थापयेयुः गणाभिमुखं प्रगृहीतांजलिम् ॥ एनमिति उपसंपत्प्रेक्षम् । अपकासन इति रहोनुशासकगतस्य कर्मणो अश्रवथं संघमध्यात् अस्य पृथक्ज्ञापनं यत्तदत्र अपकासनग्रहणेन गृहीतम् । अपकासने (Photo missing) गणाभिमुखं प्रगृहीताञ्जलिः संघमध्यात् अनपकासितो न कर्तव्यः इत्यर्थः ॥ (३७४) न गृहिणो निश्रयानारोचयेत् ॥ (३७५) न उपसंपन्नमात्राय न प्रारोचयेत् ॥ निश्रयानिति वर्तते । 'गृहनिश्रिताय निश्रयं न आरोचयेत्'--यावत् 'अप्रव्रजिताय' इति । अस्य पश्चात् अयं ग्रन्थः--अन्यतमः ब्राह्मणदारकः प्रव्रज्योपसंपदार्थ उपाध्यायेन यावत्पिण्डपातं गच्छ इति आज्ञप्तः, तेन आज्ञप्ते सति स्वभिक्षा(याचन) हेतुना उद्विग्नः, किं प्रव्रजितेनापि पिण्डपातः कर्तव्यः इति शिक्षा प्रतिषेधते, भगवता गर्हित्वा उक्तम्--"उपसंपन्नमात्राय चत्वारः निश्रया आरोचयितव्याः" इत्यत्र संग्रहोऽयम् ।। (३७६) यत्र निश्रयाऽभावः तत्र पोषधोपासना-निश्रयप्रतिज्ञा-ग्रहणं च न कर्तव्यम् ।। (३७७) निःश्रयप्रतिज्ञाग्रहणं पूर्व नानुरक्षितव्यम् ।। निश्रयाभावे 'प्रतिज्ञायाः पश्चात् अर्थसिद्धिः दृश्यते' (इति) एतद्वचनं दृष्टम्, तत्र पूर्वकस्मिन् सति पश्चात् प्रतिज्ञा कर्तव्या इति ज्ञायते, इति वेदितव्यम् ॥ (३७८)
Loading... Page Navigation 1 ... 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134