________________
પણ ઈશ્થથતા નહોત.
બીજી વાત, બીફ શબ્દ પર હાલમાં ઘણીવાર બબાલ થાય છે. ગાયના માંસને બીફ કહે છે. ભેંસના માંસને મીટ કહે છે. ઘેટાબકરાના માંસને મટન કહે છે. હિંદુસ્તાનમાં લગભગ બધા રાજ્યોમાં ગાયની કતલ પર કાયદેસરનો પ્રતિબંધ હોવાથી જો ક્યાંય ગોમાંસ હોય અને તે કાયદા વિરુદ્ધ હોય તો કાયદો કાયદાનું કામ કરે જ ને! કાયદો અને વ્યવસ્થા હાથમાં લઈને કોઈ કામ ન થઈ શકે. તે વાત ચોક્કસ છે પણ કાયદાનો ભંગ કરીને કોઈ બીફ વેચે તે શું યોગ્ય છે?
એક વાત ધ્યાનમાં રાખવી કે ઘણી ધટનાઓ કાયદાથી વિરુદ્ધ છે માટે ધમાલ થાય છે, માત્ર જૈનોની લાગણીદુભાવાથી નહીં. હજી વાંચો : આજથી અંદાજે ૧૫ વર્ષ પૂર્વે ભારતની સર્વોચ્ચ અદાલતે એક રસપ્રદ ચુકાદો આપ્યો હતો. ઘણા વર્ષો સુધી ચાલેલા (બકરી-ઈદ કેસના નામથી પ્રસિદ્ધ થયેલા) તે કેસની વિગત કંઈક એવી હતી કે બકરી-ઈદ વખતે ગાયની કતલ માટે બંગાળમાં છૂટ માંગવામાં આવી હતી. છૂટ માંગનારા પોતાની માંગણીને યથાર્થ પૂરવાર કરી શકે તેવી કોઈ ધાર્મિક ટેસ્ટ રજુ કરી શક્યા નહોતા અને આ માંગણી બિનજરૂરી લાગવાથી તે વખતના જસ્ટિસ કુલદીપસિંગ (એ જૈન નહોતા, તે જાણ ખાતર) એ ખણખણતો ચુકાદો આપતા આવી છૂટ આપવાનો ધરાર ઈનકાર કરી દીધો હતો.
એટલું જ નહીં, આ ઉપરાંત દર વર્ષે બકરી-ઈદ પૂર્વે બંગાળ સરકારે જાણીતા વર્તમાન પત્રોમાં જાહેરાત આપવા દ્વારા જાણ કરવી કે બકરી ઈદ પર ગાયની કતલ કરી શકાતી નથી એની સહુ નોંધ લે. આ બધા તથ્યો, કાનૂની ચુકાદાઓ પાછળ બધે શું જૈનો જ હોય છે (અહિંસાના પ્રેમી હોવાથી તેઓ આવા ચુકાદાઓને આનંદથી આવકારે તે વાત જુદી છે.)
વિચારોની દીવાદાંડી
