________________
૮૬
વૈરાગ્યકાલતા/શ્લોક-૮૨-૮૩ દ્વવ્યો જ ઉચિત છે અને તે પોતાની કાયા કે વાણી દ્વારા મેળવવા અશક્ય જણાય છે, તેથી મન દ્વારા જ તેને ગ્રહણ કરીને લોકોત્તમ પુરુષની ભક્તિને અનુરૂપ એવા લોકોત્તમ દ્રવ્યોથી તેઓ પૂજા કરે છે, જે પૂજા મનોયોગપ્રધાન છે.
આ ત્રણે પ્રકારની પૂજા ભગવાનની કર્મકાયઅવસ્થા અને ભગવાનની તત્ત્વકાયઅવસ્થા પ્રત્યેના આકર્ષણથી યુક્ત માનસવાળી હોવાથી વિશુદ્ધ છે અને આ ત્રણે પૂજા શ્રાવકની યોગમાર્ગની પ્રવૃત્તિમાં ક્રમસર પ્રકૃષ્ટ, પ્રકૃષ્ટતર અને પ્રકૃષ્ટતમ વિઘ્નોને હણનારી છે અર્થાત્ પ્રથમ પૂજા યોગમાર્ગના બાધક પ્રકૃષ્ટ વિનોનો નાશ કરે છે, બીજી પૂજા યોગમાર્ગના બાધક પ્રકૃષ્ટતર વિક્નોનો નાશ કરે છે અને ત્રીજી પૂજા યોગમાર્ગના બાધક પ્રકૃષ્ટતમ વિશ્નોનો નાશ કરે છે. જેથી તે પૂજા કરીને શ્રાવકો શીધ્ર ભાવચારિત્ર પાળવાની શક્તિવાળા બને છે, જેથી સુખે સુખે સંસારસાગરના પારને પામે છે. દિશા શ્લોક :
समन्तभद्रा प्रथमाऽत्र पूजा, प्रोक्ता द्वितीया खलु सर्वभद्रा । मरोर्भवस्याध्वनि सर्वसिद्धि
फला तृतीयाऽमृतदीर्घिकाभा ।।८३।। શ્લોકાર્ચ -
અહીં ત્રણ પ્રકારની પૂજામાં, પ્રથમ પૂજા સમcભદ્રા, બીજી પૂજા સર્વભદ્રા અને ત્રીજી (પૂજા) મરુ જેવા ભવના માર્ગમાં ઉજ્જડ એવા ભવરૂપી માર્ગમાં, અમૃતની વાવડી સરખી સર્વસિદ્ધિના ફલવાળી કહેવાયેલી છે. ll all ભાવાર્થ :સમંતભદ્રા, સર્વભદ્રા અને સર્વસિદ્ધિફલા પૂજાનું સ્વરૂપ -
પૂર્વમાં શ્રાવકની ત્રણ પ્રકારની પૂજા બતાવી. હવે તે ત્રણ પ્રકારની પૂજા કેવા ફળવાળી છે તે બતાવતાં કહે છે –