________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
भाषांतर अध्य०१८ ॥१०७०॥
JE] जीवनो वध कर्यो तेथी मारुं व्रत भग्न थयु, हवे मारे जीबीने शुं करवू ?' आम विचार आवतां राणीए राजाने का के-'हु आंजथी उत्तराध्य
अन्ननुं प्रत्याख्यान करुं हुं.' राजाए ना पाडी तो पण ते तो फरी फरीने एर्नु एज बोलवा लागी त्यारे रानाए का के-जो तुं यन सूत्रम्
मुआ पछी देवी थइने मने प्रतिबोध करतो भले भक्त-अन्ननुं प्रत्याख्यान कर.' राणीए राजानुं कहे, अंगीकार कर्यु ते वारे अन्ननुं ॥१०७०॥ प्रत्याख्यान करी समाधिवडे मरण पामी देवलोके जइ त्या देव थइ.
तां च प्रतिमा कुजा देवदत्ता दासो त्रिकालं पूजयनि. प्रभावतीदेवस्तृदायनं राजानं प्रनियोधयति, न च स सं. बुध्ध्यते. राजा तु तापसभक्तोऽतः स देवस्तापसरूरं कृत्वाऽमृतफलानि गृहीत्वाऽागतो राज्ञे दत्तवान्. राज्ञा तान्यास्वादितानि, पृष्टश्च तापसः कैतानिफलानि ? तापमो भणति, एतन्नगराभ्यर्णेऽस्मदाश्रमोऽस्ति, तत्रैतानि फलानि मंति. राजा तेन सममेकाक्येव तत्र गतः, परं तत्र तापसः स तुमारब्धः. राजा ततो नष्टस्तस्मिन्नेव घने जैनसाधून ददर्श, तेषामसौ शरणमाश्रितः. भयं मा कुर्विति तैराश्वासितः, तापसा निवृत्ताः, साधुभिश्च तस्यैवं धर्म उक्तः
ते राणीनी पूज्य मूर्तिनी देवदत्ता नामनी कुब्जा (वक्रांगा) दासी त्रणे काळ पूजा करवा लागी प्रभावतीनो जोव जे देव PEथयो ते देव उदायन राजाने प्रतिबोध दीये छे पण राजाने जराय बोध लागतो नथी, कारण के राजा तापस भक्त हतो तेथी ते
देव तापसरूप धारण करी अमृतफळो साथे लइने राजा पासे आवी ते फळो दीघा ते राजाए आस्वादन कर्या अने ते तापसने पूछ्यु के-'आ फळ क्यां छे? तापसे कयुं-'आ नगर समीपे अमारो आश्रम के त्यां आ फळो थाय छे.' राजा ते तापसनी साथे एकलोज त्यां गयो पण त्यां तापसाए तो तेने हणवा मांड्यो तेथी त्यांथी नासोने राजा तेज वनमा आगळ चाल्यो त्यां जैनसाधु
For Private and Personal Use Only
