________________
લે. ૨] ભાષા અને અર્થવિચાર ખમાસમણું” પણ કહે છે. આ નામને બદલે કેટલાક “ખમાસણુ” શબ્દ વાપરે છે. એ શબ્દ અશુદ્ધ ગણાય ને ?
( ૪ ) સુખશાતાપૃચ્છા-આ ગુજરાતીમાં છે. એમાંને “ઈચ્છકાર” શબ્દ નોંધપાત્ર છે. કોઈ કાઈ હાથપોથીમ “ઈ છકારી શબ્દ છે તે પણ એ ગણાય. પ્રચલિત પાઠમાં “શાતા” શબ્દ છે. હેમ કાશ વગેરેમાં સુખવાચક “સાત એ સંસ્કૃત શબ્દ છે. આ રેકોશમાં શાત” શબ્દ છે. એ “સા, ગૂ. જે.'માં છે. ત્યાં એનો અર્થ “શાંતિ, ટાઢક, નિરાત કરાય છે. સા. ગૂ. જે.માં “સાત” એવો શબદ નથી.
( ૫ ) ઇરિયાવહિય – આની ભાષા મ. પા. છે એમાં ઉછાળ અને $ એ બે શબ્દ ખાસ ધ્યાનમાં લેવા જેવા છે. છ' માટે સિદ્ધહેમ ( ૮-૩-૧૪ ) જોવું, ત્યાં એને અર્થે ફુરસ્કારિ' કરાવે છે.
( ૬ ) તસ્ય ઉત્તરી – આની ભાષા મ પ છે. - શાળ અને વિરાળ એ બે “શ્વિ” રૂપે વપરાયાં છે.
( ૭ ) અન્નત્ય – આની ભાષા મ પા. છે. આમાં “રરિપળ વગેરે તૃતીયાનાં રૂપે “પંચમીના અર્થમાં વપરાયા છે એ બાબત વ્યાકરણદષ્ટિએ મહત્ત્વની ગણાય. અથ દષ્ટિએ બીજાં પણ કેટલાંક સૂત્રે નોંધપાત્ર છે.
આ સૂત્રમાં બે કટકે આગાર (આકા) યાને ને નિર્દેશ છે. એ પૈકી કેટલાક આરોગ્યની દૃષ્ટિએ વૈદ્યકશાસ્ત્રમાં સૂચવાયા છે.
( ૮ ) લેગસ્ટ – આની ભાષા મ પા. _ છે. #g અને બાપુ શબદ સાતમી વિભક્તિમાં છે પરંતુ એ પંચમીના અર્થમાં સમજવાના છે.
આ સત્રમાં આ રોવીસીમાં થઈ ગયેલા વભદેવથી માંડીને મહાવીરસ્વામી સુધીના ચાવીસે તીર્થ કરાનાં નામો છે. એ તો તે તે
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
