________________
લઈ શકે છે જ્યારે તેમાં લેપાઈ જઈ ઉડી શકતી નથી. અને લેમ્પ ઉપર બેકેલી માખી નથી સ્વાદ લઈ શકતી કે નથી ઉડી શકતી પણ તેમાં જ ફસાઈ મૃત્યુને શરણ થાય છે.
તેમ જગતમાં જે પણ ચાર પ્રકારના છે ઘણાએક આત્માએ પૂર્વની પૂણ્ય સામગ્રીના ગે અર્થ અને કામને પામે છે. અને જયારે પિતાની ઈચ્છા થાય છે ત્યારે તેને ત્યાગ કરી, સંયમ પથે સંચરી, આકરા તપને તપી, સિધિગતિને પ્રાપ્ત કરે છે.
જ્યારે કેટલાક આત્માએ અર્થ અને કામ પામ્યા ન હેય પણ સંયમને શરણે જઈ કર્મ ખપાવી. મોક્ષમાર્ગને. પ્રાપ્ત કરે છે.
ત્યારે કેટલાક આત્માઓ પૂર્વ પુણ્યના ઉદયે કરીને અર્થે કામને પામ્યા હોય, પણ સંસારના ત્રણ રંગ (સંપત્તિ, સૌંદર્ય, સત્તા) માં રાચ્યામાગ્યા રહી. ને તેના દુર્ગાનમાં મરી દુર્ગતિને પામે છે. મોટા ભાગના આત્માઓ અર્થ કામને પામ્યા પણ ન હોય અને પિતાની અશુભ કરણીના વિપાકે કરીને દુર્ગતિના ભક્તા બને છે.
અર્થ અને કામ છોડીને, વિરાગ્યના રંગે રંગાઈ સંયમના શરણે જાય છે. તે આત્મા ઉત્તમ છે.
અર્થ અને કામને નહી પામેલે આત્મા. મોક્ષને અભિલાષી બની. ચાન્નિના પંથને સ્વીકારે છે. તે આત્મા મધ્યમ છે.
અર્થ અને કામની પ્રાપ્તી હોય અને સંસારમાં રમ્યા કરે તે આત્મા અધમ છે.
