________________
સ્થપતિ મનસુખલ્લાહ સેમપુરા બારમા દમ પની ભીંતમા મટેરાને નાખેલ પ્રવેશ ના. (મહેને હવે કાઢી નાખવામા આ રહી છે)
મંડપમા ઉપરના ભાગે સવા કરી છે પણું કણે પ્રતિરથ અને ન દિકદિ પર અન્યત્ર સામાન્યત જોવા મળતા ઘટિકાના સમૂહને બદલે “કર્મા' ચઢાવ્યા છે ? જ્યારે
પતંગના છે નુ વાન ઉદય કર્યો છે (ચિત્ર ૧૨, ૧૩). દ મેમપુરા નોધતા નવા પન આવછે . વાયુત છે, ચારે દિશાની આઠ આઠ મળી કુલ ૩૨ “ઉર ધ ટા” અને ઉપલી દેવ- નલવા' મત સવા ૩૩ ઘ તા થાય છે. સ વાના કેવાળકાવનના બંને પર ૬- ખૂબ નાની ઘટિકા મૂકેલી છેઅહી ખૂબીની વાત એ છે કે =
મા . ' મા ! છે ને નીચેથી તેના ઉપર બધી જતા કમ- કેદી કા ગયા છે. બીજે કવાય આ વિશેષતા જોવા મળતી નથી
તેમને તાર ગાની આ સેવાનું વર્ણવતી વખતે પરિભાષા–સ બ ધી બે - કયાં છે. બટાના પ્ર તાત્રને તેઓ “મધ્ય લતા ઘરાવે છે તે એક. અને ‘મધ કોને આમતકલા કહે છે તે બીજે ભવ્યલત” તે રિખરના દર્શનમાં વચ્ચે
તે બે પહો છે. સંખ્યાના મધ્યમ પર વેરાન ઉર ઘટાઓમા “લતાને કોઈ જામ છે જ નહી. માચીનેએ સજેલ પરિભાષા મર્મયુકત હતી તે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. કામકાએ તા' શબ્દ સંવાણાના સ દર્ભમાં કષાય વાપર્યો જ નથી તે વાત પણ આ પ લાભા લેવી જોઈએ બીજુ સંવરણમાં મૂલવંટાને સ્થાને આમલસારક કિ વા આમ શિવા કરી હોય તેવો તે ગુજરાતના સેલ કીકાલીને વિદ્યમાન મંદિરોમાં કેવળ એક જ ઇબલ છે. અને તે છે સુઝુકના નીલકંઠ મહાદેવના મંદિરના ગમ ડ૫ને (આ ૧૧મી સદીને અંતભાગ) ૪ળ અહી તે ૫છત. મૂલા ટા” જ છે (જુઓ ચિત્ર ૧૩):
મુખમંડપ દમડ૫ના બઢિભંગને આમલચલ જોઈ લીધા પછી હવે લઈએ મુખમડપને.
મુખમડપ કિવા ચેક મિશ્રક જાતિના દશ સ્તંભ અને એ કારસ્તંભે મળી બાર ન બે વડ નિજવામાં આવી છે તેમાં ચઢવા માટે વિમલવસહી (આબુ)માં છે તેમ ત્રણ સોપાનમાલાઓ કરી છે. ગત બે જ ચા છે. તળિયે ફૂટ ૮ ઈયના વ્યાસે અને ઊી ચાઈમાં 21 માતાના મઢમંડપ પર કઈ રથાદિ પર "શ ' વા “કમ ચઢાવેલા હતા. સંવરણની સાથે
મને મળ બેસતો ન હોઈ, કલાની દષિએ તેનો ત્યાં પ્રયોગ વાછનીય નથી 28 "The Madhyalatā on all directions has prominent Ghantika (sic.) motifs
and the uppermost two layers have similar motifs on corners as well."
(Sompura p 17), 39 The Sambaraná (SC) is suprimposted with (!) a heary cogged wheel
and pitcher 1e, amalakılap and halasa" (Ibid) 30 છે એનપુરા આ મંદિરને અન્યત્ર દરમી સદીનું ગણાવે છે, પણ કશમી સદીના મદિરનો
વાયડા અને શિ માવા વન તે એક પણ દાવેલો હોય તે દ સેમપુર સાધાર, સયુક્તિ, વક્ષણ અ યયન સાધે જ કરશે તો ગુજરાતના મેલંકીકાળના ઘણાખરી મ રિાને કાળ એકાદ મતી અાગળનો થઈ શકે!
