________________
પોરબંદરની વાસુપૂજ્ય જિનની વાઘેલાકાલીન
પ્રતિમા અને તેને અભિલેખ
ત્રિભોવનદાસ ઓધવજી શાહ મણિભાઈ વોરા
મધુસૂદન ઢાંકી પોરબંદરની પ્રાચીનતા વિષે થોડુંક ભૂમિકારૂપ વિવેચન અને અન્યત્ર કરી ગયા છીએ ! સાપ્રત લેખમાં પરબ દર-સ્થિત વાસુપૂજ્ય-જિનાલયના મૂળનાયક શ્રી વાસુપૂજા સ્વામીની પ્રતિમા તથા તેના આસન પર કરેલ લેખની વાચના-વિવરણ કરવા વિચાર્યું છે?
પોરબંદરમા જૈને ક્યારથી વધ્યા અને જિનાલયે ક્યા સમયથી બે ધાવા લાગેલા છે મુદ્દા પર જોઈએ તેવું સશોધન થયું નથી, પણ આ લેખના ત્રીજ લેખકે આ અગાઉ પિતાના લેખમાં સાપ્રત સર્ભમા ઉપયોગી થાય તેવી પ્રકાશિત કરેલી એક નાધ અહી ઉધૂત કરીશું, જેના તાર્ય પરથી એમ જણાય છે કે પોરબંદરમાં પંદરમાં શતકમાં ભગવાન પાર્શ્વનાથનું એક મંદિર વિદ્યમાન હતુ: (ઉદ્ધરણ જે લેખમાથી લેવાયેલું છે હા મૂળ સદી જુનાગઢ-અનુલક્ષિત છે.)
જુનાગઢ સબંધી બીજો ઉલ્લેખ રજૂ કરીશ એ જ કાળ સમાપવતી (રત્નાકર ગછના હેમચન્દ્રસૂરિબ્રિવ્ય) શ્રીજિનતિલકરિનાં પ્રાર ભિક જૂની ગુજરાતીમાં રચાયેલ ચૈત્યપરિપાટીસ્તવન”માથી કે
જનઈગઢ પાસને જલવિહાર તેિજલ-વિહાર નવપલ્લવ મ ગલપુરિ મઝાર ! પુરિ પાસ રિસહ મયણી જુહારી ભુ ભિલીય સ પ્રતિકે ગઈ વિહારી કા
અહી પણ જૂનાગઢમાં (જુનાગઢના તેિજપાળ વિહારના પતિ ઉલ્લેખ સાથે સાથે “મગલપુરના પ્રસિદ્ધ નવપલ્લવ પાર્શ્વનાથ, ને વિશેષમાં ‘પુર” (પરબના * જૈન તીર્થને ઇતિહાસ" શ્રી ચારિત્ર સ્મારક ગ્રંથમાળા પુvયું. બબા .
૧૯૪૯, પૃ. ૫૬૯, સંપાદક : મુનિરાજ શ્રી ચારિજમક(વિપરી). * "પુરિ પાસ”ને અથ•પુર પાવ” થાય, આમાં કહેલ પુર' ગામ તેવામલિકાના રાણક બાકલદેવના સં ૧૦૪૫/ઈ.સ. ૮ના તામ્રપત્રમા મા ! ' અને મધ્યકાલીન લેખામા આવતુ “પુબિર' એટછે કે હાલનું “
પિલ' હોવું જોઈએ. પોરબંદરમાં આજે તો પાનાથને કોઈ જ મંદિર ની. (૪
‘પુરની પિછાન આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો નથી.) 1 જુઓ અમારે લેખ “ રિબદિરના શાતિનાથ જિનાલયના બે સિવાય”ી છે
ગુજરાતી સભા વૈમાસિક, એપ્રિલ-તત ૧૯૬૫, ૫, ૧ર-, 2 આ લેખવાળી પ્રતિમાનો હક ખ અમે પ્રસ્તુત લેખમાં એ જ છે પણ પી એ એક
છે. 3 મધુસૂદન ઢાકી, “છાદનનાગઢ વિશે, આ પધક, અમાર, ડિસિલ્સા
