________________
તારંગાનું અજિતનાથ જિનાલય
Burgess thinks “The spire or śikhara is of the usual style of the Gujarat temples and might readily be taken as belonging to the sixteenth or a later century "11" Dr. Sankalia also remarks, “ The śikhara does not seem to be old."130 Commenting on the plates of this temple published by Burgess he remarks that they do not show the chartya window ornament (jalaka ) clearly and that mere shape is not a suie garde 191 S K Saraswati, however, feels that the temple " seems to have retailed its original form and design to a very great extent "123 S K. Saraswati is fully justified in his comment, for the renovations carried out to this temple are not of such nature as to alter fundamentally the structure and appearance of this temple, The sculptures on the janghā were retouched after their mu'ilation by the iconoclasts The gai bhagrha was reinforced, so much so that free-standing pillars of the ambulatory are now embedded in the extensions with a consequent loss of space in the passage. The original appearance of the garbhagrha is also marked and marred. Voussoir arches were introduced for strengthening the litels at places. Externally, the whole temple was plastered and whitewashed Otherwise, the whole structure is original, even the sikhara upto its final The śikhaia does show the jālaka work of the usual 12th century type and its form is also of that age "88 119 A A N.G. p116 120 Archaeology of Gujarat, p. 113,
121 lbid foot pote 6 122 Struggle for Empire, p. 597. ચૂનાનું પડ ખૂલી જતા હવે પરિસ્થિતિ સ્પષ્ટ જણાઈ આવી છે કે મૂળ મંદિર જેમનું તેમ જ છે. અને તેમાં પુનરોદ્ધાર થયાનું સ્પષ્ટ રીતે જણાઈ આવે છે. આથી બજેસ તેમ જ દાં સાકળિયાની તારવણી ખેતી કરે છે અને પ્રા. સરસ્વતી તેમ જ શ્રી મધુસૂદન ઢાકીના આ દાજ સાચા ઠરે છે. દા સામપુરાએ આ બાબતમાં કશું જ વિવેચનપુનરાવલોકન ન કર્યું હોઈ મારે છેડે વિશેષ વિસ્તાર કરવો પડયો છે.
દા. સોમપુરા મંદિરના સ્થાપત્યના ગુણદોષની કશી જ ચર્ચા કરતા નથી, પણ શ્રી મધુસૂદન ઢાકીના લેખનમાં આ અંગે કેટલાંક અવલોકનો થયાં છે, જે અહીં પહેલાં
અવતારી તે બાબતમાં જે કોઈ વિશેષ કહેવા જેવું હશે તે કહીશું.50 35 Dhaky, "Chronology,” p 58-59 36 Ibtd. p. p. 29-60.
