________________
८. ५j . जिगोपुस्वरूपवर्णनम् ।
१०९ . तत्र जिगीषोः स्वरूपमाहुः-- . ... . स्वीकृतधर्मव्यस्थापनार्थ साधन-दूषणाभ्यां परं पराजेतुमिच्छजिगीषुः ॥३॥ ..... १ स्वीकृतो धर्मः शब्दादेः कथञ्चिद् नित्यत्वादियः, तस्य व्यवस्थाप
नार्थम्, यत्सामर्थ्यात् तस्यैव साधनं परपक्षस्य च दूषणम् , ताभ्यां कृत्वा परं पराजेतुमिच्छर्जिगीषुरित्यर्थः ।।
तभा निरीषुनु स्व३५-- . સ્વીકૃત ધર્મની વ્યવસ્થા (સિદ્ધિ) માટે સાધનવચન અને દુષણવચન - દ્વારા અન્યને પરાજય કરવાની ઈચ્છાવાળો જિગીષ છે. ૩.
१ स्वीकृतो धर्मः मेट सम्हाहि पहाभा ४थायित् नित्यत्वालियम, જે સ્વયં સ્વીકારેલ હોય તે. તેની વ્યવસ્થાપના માટે એટલે કે વ્યવસ્થા કરવી
હોય તો તે જ સ્વીકૃતધર્મની સિદ્ધિ અને પક્ષનું દૂષણ કરીને અન્યને પરાજય ' કરવાની ઈચ્છાવાળો હોય તે જિગીષ એમ અર્થ જાણ.
२ एतेन यौगिकोऽप्ययं जिगीपुशब्दो वादाधिकारिनिरूपणप्रकरणे योगरूढ इति प्रदर्शितम् ॥३॥ * $ર જિગીષ શબ્દની ઉપર મુજબ વ્યાખ્યા કરવાથી આ “જિગીષ' શબ્દ
યૌગિક હોવા છતાં પણ વાદના અધિકારીનું નિરૂપણ કરનાર આ પ્રકરણમાં તે (orily शाह ) योग३८ छे से व्यु:
(६०) एतेन यौगिकोऽप्ययमित्यत्र गद्ये एतेन एतेनेति कोऽर्थः यो जेतुमिच्छति स एस जिगीषुरिति भाषणेन ॥३॥
(टि०) एतेनेति जिगीषुलक्षणभणनेन ॥३॥ ___ अथ तत्त्वनिर्णिनीषोः स्वरूपं निरूपयन्ति
तथैव तत्त्वं प्रतितिष्ठापयिपुस्तत्वनिर्णिनीपुः ॥४॥ ...१ तथैव स्वीकृतधर्मव्यस्थापनार्थ साधन-दूषणाभ्याम् , शब्दादेः कथञ्चिद् नित्यत्वादिरूपं तत्त्वम् , प्रतिष्ठापयितुमिच्छुस्तत्त्वनिर्णिनीषुरित्यर्थः ॥४॥
તત્ત્વનિર્ણનીષનું સ્વરૂપ–
તે જ રીતે તત્વની પ્રતિષ્ઠા કરવાને ઈરછુક તે તત્વનિર્થિનીષ છે. ૪. - ૬૧ સ્વીકૃત ધર્મની વ્યવસ્થા માટે સાધન અને દૂષણ વડે તવ એટલે શબ્દાદિના કથંચિનિત્યસ્વાદિ રૂપની પ્રતિષ્ઠા કરવાની ઈચ્છા ધરાવનાર તત્ત્વनिनी' अवाय छे.
- अस्यैवाङ्गेयत्तावैचित्र्यहेतवे भेदावुपदर्शयन्ति... ... अयं च द्वेधा स्वात्मनि परत्र च ॥५॥
६ १ अयमिति तत्त्वनिर्णिनीषुः, कश्चिद् खलु सन्देहाद्युपहतचेतोवृत्तिः स्वात्मनि तत्त्वं निर्णेतुमिच्छति, अपरस्तु परानुग्रहैकरसिकतया परत्र तथा; इति द्वेधाऽसौ
