________________
૩૯૮
સિક સંબંધ
[ એકાદશમ
લિપિ નજરે પડે છે. વળી સમજાય છે કે ગ્રીક જણાવવાની તકલેવી પડે છે. તે આ પ્રમાણે છેભાષાની લિપિ અને ખરજી ભાષાની લિપિ વચ્ચે ડિમેટ્રીઅસ અને મિનેન્ડરના વૃત્તાંતે જણાબહુ ફેર નહીં જ હોય; જેથી વિદ્વાનોએ તે તે વ્યું છે કે તેઓ હિંદમાં આવ્યા ત્યારે તેમની સાથે પ્રજાના સિક્કાઓને-લિપિની દષ્ટિ સમીપ રાખીને ભૂમક જેમ આવ્યા હતા, તેમ રાજુપુલને તેઓ ભેળસેળ ગણી લઈ પાથ અને શહેનશાહને યેન તેડી લાવ્યા હેય. હવે ખાત્રી મળે છે કે, રાજુપુલને તરીકે ગણી લીધા છે. તેથી જ યાનને તેઓ લાવ્યા નહીં જ હોય. હજુ લાવ્યા હોય શક, અને કોને પાર્થીઅન માની લીધા તે ગામ-હગાભાસને લાવ્યા હોય. કદાચ રાજુ દેખાય છે. આમ અરસપરસ અનેક ગુમાં વુલ જે હિંદમાં તેમની સાથે જ આવ્યો હોય, પડી જવાયું છે.
તોયે ક્ષત્રય તરીકે તે તે નથી જ આવ્યો લાગતે; અહીં સિક્કાને લગતું મારું વિવેચન પૂરું પણ તેણે મિનેન્ડરના ભરણબાદ, શુંગવંશી ભાનુથાય છે. હવે સિકકા ચિત્રનું વર્ણન આપું તે મિત્રને હરાવીને જ મથુરાને દેશ જીતી લીધે પહેલાં એક તદન જૂદી જ બીના રજૂ કરવી દેખાય છે અને આપબળે જ મહાક્ષત્રપ બની રહે છે. તેને સિક્કા સાથે સંબંધ છે એમ તે બે છે. તે કારણથી ક્ષત્રપ તરીકેના તેના સિક્કા કહી ન શકાય; પણ તે અનુમાન સિકકા ઉપ
મળી આવતા નથી. આટલે દરજજે મહાક્ષત્રપ રથી જ તારવી કાઢેલ હેવાથી તેમાં તેને વ્યક્ત રાવલને માનમરતબો ભૂમક કરતાં ચઢિયાતે કરવાને હવે અન્ય સ્થાન રહ્યું ન હોવાથી અત્ર ગણુ પડશે.
(૫) સ્થાપન કરેલો આ મારે સિદ્ધાંત સાચે છે કે બેટે તે, સિક લઈને કોઈ લિપિવિશારદ નક્કી કરે એમ મારી વિનંતિ છે.
(૬) બાકી હવે પછી આ બાબત જ્યારે છપાથવાને મોકો આવશે ત્યારે તે મહાક્ષત્રપ રાજુપુલના વૃત્તાંતે જ તેને દર્શાવવી પડશે.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com