________________
શી શરાજય તીર્ણપણ
એક
-ર, નાનામાં અને તે ની છે. તમાં મ +1
કકર
મ
++
In fજ
મક ર મા થશે Tha - કમ ક. .
મકર : યમ ને મને ,
| fiામ કામ, . - પે મ ા. પર
*/ - પ ક ા ા ના
ના | | મને મારે. રમત
નાનું અર ધ છે .
= In
-
પાર વિવિધતા ભય શ્રી શત્રુંજચ તીર્થપટ. ટુકોના મંદિરોનો સમાવેશ કરીને આપણા ભારતમાં ભાતભાતનાં
અનાવેલા તીર્થધટની સ્થાપના કરી દેશ-પ્રદેશ પદ્ધ છે. હેડ હિમ શા.
તીર્થયાત્રાના ભાવ સાથે વિધિ કરી. હિમાલય અને દઝાતાં બળબળતાં
વાસક્ષેપ પૂજા કરતા હોય છે, રક્ષ છે; ચેકથી વધારે વસ્તીથી
પ્રતિતિ પ્રત્યે પણ શુદ્ધ ભાવથી ખદબદતા શહેર છે તૌ થૌડીક્ર હજર
શાકો સુધી રમમાણ રહેતા હોય છે, લોકોની વસ્તીવાળા, પણ, પોતાની
આવા એક અલગ અને ક્ષાત્મક્ર આગવી સંસ્ક્રતિ સાચવી રાખનાર
કારપટની વિૌષા કલાક્ષર સી. નાનાવિધ ગામ ગામો છે; અને
નરેનના શબ્દોની જEીએ. ગામડાંઓ તો ગwાં ગાય નહીં એટલાં બધાં વર્ષે વર્ષે નવા નવા પ્રદેશ ભમીએ તો પણ, આયખું ખૂટે જેવા ફરવાનું ન ખૂટે પૂર્વ
રિવાર હરવાનાર પશ્ચિમ-ઉત્તર-ઋત્રિ દરેકની અલગ
વી . નોન અક્ષણ સંસ્કૃતિ, પરિવેતિ
બસો અહીસો વર્ષ પહેલા અને સાધુ તો ચળતા ભલા' એ
ક્રિોઈને ઐવી સુંદર વિચાર આવ્યું ત્યારે જુદા જુદા નિમિત્તે લોદ્ધ તાં
છો કે, 'ભાઈહું તો શત્રુજયની રહે છે, પર્યટન કરતાં રહે છે અને
યાત્રા કરી ધન્ય થયો, પ્રભુનો વહેતાં પાણી નિર્મલાની જેમ મન નિર્મળ છે.
સાક્ષાત સંનિરિભાવ થતાં જીવન સાર્થક થયું, પણ મારા સ્વજનો આ કારણથી તી દર અને ઊંચે ખાડો પર નિર્માણ પા તેમજ સુવિધા ન હોય, અશક્ત હોય એવા બીજા અનેક રાશિનો. કશે? નાનપણમાં પરિવાર આનો જાત્રાએ જાવા નીતો. વળી આબાલ-વૃદ્ધ ધર્મપરાષણ કવોને મને જે લાભ મળ્યો છે તે તેમને 'દીએ દેવ અને પહોમી જના' એવું નહીં અક્વાહિત દસ દિવસ સુલભ થાય એ માટે એક ચિત્રપટનિર્માણ કરાવવું.' ખર્ચ જ સિદ્ધગિરિની જાત્રા તો વારંવાર થતી. પ્રદાના
|
તાબડતોબ તમને મિત
તાબડતોબ તેમણે સિતારામોને બોલાવી, પ્રત્યા રાજયની. દરબારમાં જતાં પલા નવટુંકમાં તો અવશ્ય જતાં ત્યાં એક એક યાત્રા કરાવી. નાનામાં નાની વિગત તે ચિત્રકારોમેટમાવી, સુંદર, ચૈત્યમાં પંજરી-ગોળ માંડીને ઇરિસ કહેતે આજ સુધી યાદ રહી રીતે ગોઠવણી અને આયોજન કરી સુરતની પાવક શેરીનાં આ છે. અને વેણ તો રમતાં વિતરી જતાં.
દેરાસર માટે તૈયાર કરાવી. આજનો સમય બદલાયો છે. જો કે ક્લાક્ની વીસ મિનિટ એ આ પટચિત્રને બારીકાઈથી જોઈએ તો અહીં પૂરી 'શિરતો' હજુ સુધી કાર્યો નથી..
શિસ્તબદ્ધતાથી અરાજક્તામાં ઉમટેલી આ માનવ-મહેરામજ્ઞ પૂરા આવા સ્થળોએ વિરોષ પાલીતાણાગિરિરાજ શત્રુ૫) ભક્તિભાવથીતિમાં મૂકી રહ્યો છે. ચાતુર્માસને લીધે તથા પાણી ચિત બાધા ને અગવડના કારણે અહીં ચામઠારા પોતપોતાના હાથીઓને સાવીને. માત્રા "બંધ રહે છે. તેવી વાતમસ સમાપ્તિ થતાં કતલ મઓિ પોતપોતાની સુંદર પાલખીમોમાં, દૂર કોઈ ડોલીમાં તો પૂર્ણિમાના દિવસે જૈનોની વસતી વિશેષ હોય તેવા ગામ-ખેરોમાં બાકીના બધાં ચાલતાં મહાલતાં ચાલ્યો જાય છે. બિરતીઓ પખાલ મોટો વરઘોડો કાઢી. વાજતે-ગાજતે ગામને છેડે જ્યાં વિશાળ જગ્યા લઈને તો ફૂલમાળાઓ લઈને બાહ્યણો ચોક્રાં ઊભી રહી છે. ચંદન પર પાડ્યુંજય તળેટીથી લઈને પાત્રામા. તથા શિખર પરની બધી ઉતારતા પૂજારીઓ અને પૂજાની રાહ જોઈ કતારમાં ઉભેલા નર
ઓગસ્ટ - ૧૮
જૈન ધર્મનો ધિરાણા હિિવશેષાંક પત્રુદ્ધ જીવન
