Book Title: Prabuddha Jivan 2017 10 Matrubhasha Gandhiji ane Samprat Samay Visheshank
Author(s): Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
View full book text
________________
“શુભ શુકન દિસે' - ક્યારે
ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ આજે એક એવો અભ્યાસ ઊભો કરવામાં આવ્યો છે કે જ્ઞાન ગુજરાતી ભાષામાં આપવું જોઈએ. જગતમાં કોઈ પણ વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં મજબૂત રીતે ટકી રહેવું હોય તો બસ, સ્થળે સામાન્ય જ્ઞાન પરભાષામાં આપવાનો આપણા દેશના જેવો અંગ્રેજી શીખો, એના પર પ્રભુત્વ મેળવો. અંગ્રેજી ભાષાના વિપરીત શિક્ષણક્રમ નહીં હોય.” મુકાબલામાં ઊતરવાનું બીજી કોઈ ભાષાનું ગજું નથી. એ રીતે અંગ્રેજી સિવાયના બધા વિષયો માતૃભાષા દ્વારા શીખવવામાં તો માતૃભાષા ગુજરાતીનું તો ગજું ક્યાંથી હોય? અંગ્રેજીનો કોઈ આવે તો શ્રી અંબાલાલ દેસાઈ નોંધે છે તેમ, “વિદ્યાર્થીઓને પડતો વિકલ્પ જ નથી. આ દેશમાંથી અંગ્રેજોનું આધિપત્ય ભલે ગયું, એ શ્રમ કમી થઈ શાળાઓમાં ભણતા દરેક બાળકના આવરદાનાં કમમાં રીતે અંગ્રેજ સત્તાની ગુલામીમાંથી આપણે ભલે મુક્ત થયા, પરંતુ કમ બેચાર અમૂલ્ય વર્ષ ઊગરે; એટલું જ નહીં, પણ આપણા અંગ્રેજી ભાષાની મોહિનીમાંથી તેમજ તેના સંસ્કારોમાંથી આપણે બાળકોનાં તનની, મનની ને હૃદયની શક્તિઓનો ઉકેલ ઘણો ખરેખર કેટલા મુક્ત થયા છીએ તે પ્રશ્ન છે. અંગ્રેજોની સત્તામાંથી સારો થાય. કેળવણીનો ખર્ચ પણ કમી થાય.” આને બદલે અવળી મુક્ત થયા બાદ, ઉલટું, અંગ્રેજી ભાષાનું વર્ચસ્વ વધુ ને વધુ ફેલાતું ગંગા વહી. માતૃભાષાના શિક્ષણની અવજ્ઞા થતી રહી. પહેલાં અનુભવાય છે! આપણને અડધી રાત્રે આઝાદી મળી તેમ કહેવાય કોમર્સ અને સાયન્સના પ્રથમ વર્ષમાંથી ગુજરાતીને વિદાય આપી. છે, પણ હજી આપણે મંગળ પ્રભાત ઊગવાનું ! આપણો ખરો એ પછી આમાંથી પણ એને વિદાય મળી ! હમણાં જ ગુજરાત સૂર્યોદય થવાનો બાકી છે. જે ગુલામીની સૂગ હોવી જોઈએ તે સરકાર સમક્ષ એની રજુઆત કરી, પણ હજી કશું નક્કર પરિણામ આપણને સદી ગઈ છે. જેની શરમ લાગવી જોઈએ તેનું ગૌરવ આવ્યું નથી. કરતા ફરીએ છીએ ! હકીકતે આપણે હજુ અંગ્રેજીયતમાંથી થવા યહુદીઓની માતૃભાષા હિબૂએ અનેક દેશમાં ફેલાયેલા જોઈએ તેટલા મુક્ત થયા નથી.
યહૂદીઓને એક તાંતણે બાંધ્યા છે. નાઝી દમનને કારણે દેશાંતર આજે અંગ્રેજી માધ્યમમાં ટોળાબંધ વિદ્યાર્થીઓ ધસી રહ્યા છે. કરનારી યહૂદી પ્રજા દુનિયાના અનેક દેશોમાં વહેંચાયેલી છે. વર્ષોથી આજે શહેરોમાં જ નહીં, પણ ગામડામાં પણ અંગ્રેજી માધ્યમ તરફ બીજા દેશમાં વસતી હોવાથી એ દેશની સંસ્કૃતિથી કેટલેક અંશે એ ધસારો જોવા મળે છે. વિડંબના તો એ છે કે અંગ્રેજી માધ્યમમાં રંગાયેલી પણ છે; આમ છતાં તાજેતરમાં અમલમાં આવેલા હિબ્રૂ અભ્યાસ કરનાર વિદ્યાર્થી બીજી ભાષા તરીકે પોતાની માતૃભાષાને ભાષાના શિક્ષણપ્રયોગોએ જુદા જુદા દેશમાં વસતા યહૂદી લોકોનું બદલે ફ્રેન્ચ પસંદ કરે છે. આ પરિસ્થિતિ અંગે સમાજના તમામ ખમીર જગાડ્યું. ૧૯૪૮માં ઇઝરાયેલની રચના થયા બાદ ત્યાંની વર્ગોએ જાગૃત થઈને ગંભીરતાપૂર્વક વિચાર કરવાની જરૂર છે. સરકારે હિબ્રુ ભાષાને અધિકૃત ભાષા જાહેર કરી અને એ પછી
વળી ઉદ્યોગો, ટેક્નોલોજી અને સરકારી તંત્રોને માટે અંગ્રેજી આ ભાષાના પ્રસાર માટે અથાગ પ્રયત્નો આદર્યા. હિબ્રુ ભાષામાં ભાષા ભલે જરૂરી બની, પરંતુ એની સાથે પશ્ચિમના સંસ્કાર તેમ ઉચ્ચતમ શિક્ષણ લેવા માટે “હિબ્રુ યુનિવર્સિટી ઓફ જેરુસલેમ જ સંસ્કૃતિએ પણ પગપેસારો કર્યો અને પછી આપણને ભરડામાં સ્થાપવામાં આવી. એ યુનિવર્સિટીમાં જગતભરના વિદ્યાર્થીઓ આવે લીધા. આપણે પશ્ચિમી જીવનરીતિના અંધ અનુયાયી જેવા બની છે. આમ માતૃભાષા હિબ્રુના શિક્ષણપ્રતાપે હિબ્રુઓમાં ખમીર રહ્યા. આપણે આપણા દેશકાળને અનુરૂપ એવી પરંપરાગત અને ખુમારી - પુષ્ટિને સંવર્ધન મળ્યાં. પરિણામે એ પ્રજા હવે જીવનશૈલીને વિવેકપુર:સર સાચવવાની કાળજી ન લીધી. આપણે ખૂનખાર દુશ્મનોની વચ્ચે અણનમ રહીને પોતાની અસ્તિતા ને પશ્ચિમી ભોજનરીતિ અપનાવી ને આપણી પરંપરાગત સ્વાથ્યપ્રદ અસ્મિતાને બરોબર જાળવીને સ્વાભિમાનથી ટકી રહી છે. એ રીતે આહારરીતિને જોખમાવા દીધી. આપણા ઉત્સવોમાં આપણને માતૃભાષા હિબ્રૂએ ઈઝરાયલના જોમ અને જુસ્સાને કેળવવામાં જુનવાણીપણું દેખાયું અને પશ્ચિમના તહેવારો ઊજવવામાં નોંધપાત્ર પ્રદાન કર્યું છે. તેથી આધુનિક વિશ્વમાં ઈઝરાયેલ મહત્ત્વનું દિલચસ્પી દાખવી.
સ્થાન મેળવી શક્યું છે. સમગ્ર પ્રજા પોતાની માતૃભાષા પ્રત્યે આમ તો પાશ્ચાત્ય સંસ્કાર અને સંસ્કૃતિના આક્રમણનો પ્રશ્ન અભિમુખ બને તો કેવાં રૂડાં પરિણામો પામી શકે તેનું ઈઝરાયલ એક શતાબ્દી પૂર્વે પણ ચર્ચાતો રહેલો પરંતુ જુદી રીતે, ઈ.સ. ઉદાહરણ છે. ૧૯૦૯ના ઓક્ટોબરમાં રાજકોટમાં યોજાયેલી ત્રીજી ગુજરાતી આજે જગતભરમાં ગુજરાતીઓ ફેલાયેલા છે. દુનિયાના જે સાહિત્ય પરિષદમાં તત્કાલીન પરિષદપ્રમુખ તરીકે ભાષણ આપતા દેશોમાં ગુજરાતીઓ ગયા, ત્યાં તેઓ પોતાના ગુજરાતને, સ્વ. અંબાલાલ સાકરલાલ દેસાઈએ કહેલું:
ગુજરાતી ભાષાને અને તેનાં સંસ્કાર -સંસ્કૃતિને પણ લઈને ગયા અંગ્રેજી શાળાઓમાં અપાતું અંગ્રેજી ભાષા સિવાયનું સર્વ છે અને આજે પણ વિદેશની નિશાળોમાં, ધાર્મિક કેન્દ્રોમાં કે (૧૦)
પ્રબુદ્ધ જીવન : માતૃભાષા, ગાંધીજી અને સાંપ્રત સમય વિશેષાંક ઓક્ટોબર - ૨૦૧) |
