________________
૪ ૯૫દ્વાર કલ્પ એટલે આચાર, સમાચારી, અનુષ્ઠાન. આ કલ્પ
સ્થવિરકલ્પ-જિનકલ્પ એ રીતે બે ભેદવાળો છે. તેમજ ક૯૫ એટલે આચાર ને તે દશ પ્રકારે પણ છે. ૧ આચેલય, શિક, શય્યાતર ૪ રાજપિંડ, ૫ કૃતિકર્મ,
વ્રત, ૭ જયેષ્ઠ, ૮ પ્રતિકમણ, ૯ માસ, ૧૦ પયુંષણ. આચેલકય–જે આચારમાં વસ્ત્ર વિના રહેવામાં આવે તે
આચેલકય, પરંતુ તે આચેલકપણું જીર્ણ અને ઉજ્વલ વસ્ત્રધારી મુનિઓને માનવામાં આવે છે, કારણકે
અ૫ અને નિસવ વસ્તુ નહિ જેવીજ ગણાય છે. દેશિક–સાધુને ઉદ્દેશીને કરવામાં આવેલ વસ્તુ તે ઔદુંશિક. આ ઔશિક વસ્તુ પ્રથમ અને છેલ્લા તીર્થકરના વારામાં કેઈપણ સાધુને ઉદ્દેશીને કરાય તે તે સર્વને અકખ્ય છે. પરંતુ બાકીના તીર્થકરના સાધુ
એમાં તે જેને ઉદ્દેશીને કરાય તેને જ અકખ્ય છે. શય્યાતર-સાધુઓ જે ઠેકાણે ઉતર્યા હોય તે વસતિ–રહે
ઠાણને માલીક તે શય્યાતર કહેવાય છે. આ શય્યા
