________________
१०६
सकषायः पुनचर्तुष्वपि त्रिषु द्वयोः वा एकस्मिन् च लोभे क्षीणोपशांतकषायो निग्रंथः स्नातकोऽकषायः द्वारं १८१६९। અર્થ-આ સર્વ નિ મન વચન અને કાર્યવાળા
હોય. પરંતુ સ્નાતક નિન્ય યોગીપણું હોઈ શકે છે. સર્વે નિર્ચ બન્ને પ્રકારના ઉપગવાળા હોય છે. પ્રથમના ત્રણ નિર્ચન્થ ચારે કષાયવંત હોય. ૬૮
વળી સકષાયકુશીલને ચાર, ત્રણ બે અને એક કષાય હાય. ક્ષીણકષાયનિગ્રંથ અને ઉપશાંતકષાય
નિન્ય અને સ્નાતક અકષાયી જ હોય છે. ૬૯ 'વિશષાર્થ-મિથ્યાત્વ ગુણઠાણાથી લઈને તેમાં સગી
કેવળી ગુણસ્થાનક સુધીના સર્વ જીવેને મન વચન અને કાયા એ ત્રણે યોગ હોય છે. તેથી પુલાક, બકુશ, પ્રતિસેવનાકુશીલ, કષાયકુશીલ, નિર્ગથ અને સ્નાતક એ પાંચે નિથાને સર્વદા ત્રણે વેગ હોય. પરંતુ પાંચ નિર્ચ પૈકીમાંથી છેલ્લા સ્નાતક નિર્ગસ્થના સગકેવળ સ્નાતક અને અગી કેવળીસ્નાતક એ રીતે બે ભેદ છે. તેમાં સાગકેવળી સ્નાતક તેરમે ગુણઠાણે વર્તતા હોવાથી ત્રણે ગવાળા હોય. અને અગી કેવળી સ્નાતક ચૌદમે ગુણઠાણે વર્તતા હોવાથી અગી હોય છે. આ રીતે કેવળ સ્નાતક નિગ્રન્થ સગી પણ હોય અને અયોગી પણ હોય બાકીના સર્વ નિત્યે સગીજ હોય.
