________________
૧૨૨
કર્મની, આઠ કર્મની અને છ કર્મની ઉદીરણા કરે. સર્વ કમની ઉદીરણા હોય ત્યારે આઠે કર્મની ઉદીરણું હોય આયુષ્ય વિના હોય ત્યારે સાતની ઉદીરણું હોય અને મેહનીય આયુષ્ય વિના છની ઉદીરણ હોય. કષાયકુશીલને આયુવિના સાત કર્મની, પુરેપુરા કર્મની ઉદીરણા હોય ત્યારે આઠની ઉદીરણા, વેદનીય અને આયુષ્ય વિના છની ઉદીરણા તેમજ વેદનીય આયુષ્ય અને મેહનીય વિના પાંચ કર્મની ઉદીરણા હોય છે. નિગ્રંથમાં ઉપશામક નિગ્રંથને પાંચની ઉદીરણ હોય. અને ક્ષેપક નિર્ગસ્થને નામ અને ગોત્ર એ બે કર્મનીજ ઉદીરણું હોય કારણકે જ્યારે બારમા ગુણઠાણે જ્ઞાનાવરણય દર્શનાવર ણય અને અંતરાયને ક્ષય કરે ત્યારે બારમા ગુણઠાણે છેલ્લી આવલિકાએ એ ત્રણ કર્મને ઉદય હોય પણ
ઉદીરણ ન હોય તેથી તેને બે કર્મની ઉદીરણું છે. पहाओ एवं दुन्नि उदीरणाए वजिओ व सो होइ चइऊण पुलायत्तं, होइ कसाई अविरओ वा॥८॥ स्नातः एवं द्वे, उदीरणया वर्जितश्च स भवति
त्यक्त्वा पुलाक्त्वं, भवति कषायी अविरतों वा ८० અર્થ-સ્નાતકને પણ એ બે કર્મની ઉદીરણા તેમજ ઉદી
રણુ રહિત પણ હોય છે. પુલાઉપણું તજીને કષાયકુશીલ
તથા અવિરતિ થાય. વિશેષાર્થ–સ્નાતક તેરમા સૈદમાં ગુણઠાણાવાળા હોય છે.
તેરમા ગુણઠાણાવાળા સ્નાતકને નામ અને ગાત્ર એ બે કમની ઉદીરણ હોય છે અને ચૌદમા ગુણઠાણાવાળા અનુદીરક હોય છે.
