________________
તીત એમ ત્રણે હોય છે. જ્યારે ઉપશશ્રેણમાં છદ્મસ્થ સકષાયપણામાં હોય ત્યારે જીવને કપાતીતપણું હોય છે.
નિર્ગસ્થ અને સ્નાતક કપાતીતજ હોય છે. કારણકે તે અવસ્થામાં આત્મા આત્મારમણમાં જ લીન હોય છે. ને તે અવસ્થામાં કોઈ પણ કલ્પથી તે પરજ હોય છે, ને કઈપણ જાતની સમાચારીથી નિરપેક્ષ હોય છે.
આ રીતે પચે નિર્ગમાં જિનકલ્પ સ્થવિરકલ્પ અને કલ્પાતીત આ રીતે જ ઘટી શકે છે.
છે ક૫દ્વાર છે
