Paia Vinnan Kaha Trayam Part 02

Author(s): Kastursuri, Chandrodayvijay,
Publisher: Vijay Nemi Vigyan Kastursuri Gyanmandir

Page 18

અવિનાશી ૯૮ (૪૩) –માતા મરુદેવા માં આત્મા તે અનંત કાળે કેઈકજ મળી આવે. અચ્છેરાની કક્ષામાં મૂકી શકાય नाणकहाण
એવું એમનું જીવન વૃત્ત. પુત્ર પ્રત્યે પરમ પ્રેમ-પણ સંસારના સર્વ સમ્બન્ધ સ્વાર્થના પાયા પર રચાએલા છે. કેઈનું કંઈ નથી. સહુ પાતે પિતાનું સાધે છે. “હું પણ મારું કેમ ન સાધું ?” એ સમજણ આવી-જ્ઞાન-થયું. કેવળજ્ઞાન થયું ને ઘડી બેની અન્દર આયુષ્ય પૂર્ણ કરીને મોક્ષે સીધાવ્યા. આ ભરતક્ષેત્રમાં આ અવસપીણીકાળમાં સર્વપ્રથમ મેક્ષના બારણું ઊઘાડનાર એ પુણ્યાત્મા થયા. ભૂલે ચૂકે પણ આવા ચરિત્રોથી આરાધના વગર કે ચરિત્ર વગર મેક્ષ મેળવી શકાય છે એવું માનવાની ભૂલ કરવી નહીં.
૯ (૪૪)-કનકકતની આ વાત તે વિશ્વને વિચિત્ર લાગે એવી છે. પણ લેભ-અજ્ઞાન-મેહ જીવ પાસે શું નથી કરાવતાં પિદિલા અને તેતલિપુત્રના પ્રસંગો તે ઉદાત્ત-ભવ્ય ને રેચક છે.
૧૦૦ (૪૫):-કઈ એવી ચમત્કારની સ્થિતિ ક્ષણભર સારા માણસને પણ મૂંઝવી નાખે છે. એ મૂંઝવણમાં ઘણાં એ ઘણુ ગુમાવ્યું છે. જે સમજણુના ઘરમાં જીવ આવી જાય તે બચી જાય. વર્તમાન યુગમાં ગોંડલમાં બનેલા આ પ્રસંગ લક્ષ્યમાં રાખવા જેવો છે.
૧૦૧ (૪૬):-પ્રમાદી જીવને હિત શિક્ષા દેવી એ ભારે પડી જાય છે. યુદ્ધક મુનિની આ કથા એને ચીતાર છે ખડે કરે છે.
૧૦૨ (૪૭):-દમસાર મુનિને ઉપશમભાવ હદયમાં જચી જાય એ છે. મુનિલમ સહન કરવાનું કહે છે. સહન કરનાર સાધી જાય છે. ઉત્થાનસૂત્ર અને સમુન્ધાનસૂત્રની હકીકત સૂત્રના ભાવ કેવા હોય છે તે જણાવે છે.
T || ૧૦૩ (૪૮):-ક્રોધ કે ચંડાળ છે. તેનું આ કથામાં ચિત્ર છે. જાતિથી નીચ છ કરતાં વર્તનથી નીચ જી અપેક્ષાઓ વધી જાય છે. કર્મ ચંડાળ એવા બિરૂદને વરેલા જી નીચ વર્તન કરી અગામી બને છે. જ્યારે જાતિથી
ઢા
'
Jain Educatio
n
al
ww Mainelibrary.org