Book Title: Kleshhanopay Batrishi Ek Parishilan Author(s): Chandraguptasuri Publisher: Anekant Prakashan Jain Religious View full book textPage 6
________________ अथ प्रारभ्यते क्लेशहानोपायद्वात्रिंशिका । સ્થિરાદિ સદ્દષ્ટિઓના નિરૂપણ પછી હવે જ્ઞાન અને ક્રિયાને આશ્રયીને જ આ સદ્દષ્ટિઓ કલેશ હાનિના ઉપાય સ્વરૂપ બને છે. અન્યથા જ્ઞાન ક્વિાના અભાવે એ દષ્ટિઓથી ક્લેશની હાનિ થતી નથી, એ વિસ્તારથી જણાવાય છેज्ञानं च सदनुष्ठानं, सम्यक् सिद्धान्तवेदिनः । क्लेशानां कर्मरूपाणां, हानोपायं प्रचक्षते ॥२५-१॥ “સમ્યગ્રીતે સિદ્ધાંતના જાણકારો જ્ઞાન અને સદનુષ્ઠાનને કર્મસ્વરૂપ કલેશોની હાનિના ઉપાય તરીકે જણાવે છે.”-આ પ્રમાણે પહેલા શ્લોકનો અર્થ છે. કહેવાનો આશય એ છે કે સંજ્ઞાન એટલે સૂક્ષ્મબોધ. એ સૂક્ષ્મબોધ સ્વરૂપ જ્ઞાન અને સદ્ અનુષ્ઠાનને, અવિપરીતપણેયથાર્થપણે સિદ્ધાંતના જાણકારો કર્મસ્વરૂપ કલેશને દૂર કરવાના ઉપાય તરીકે અર્થાત્ તેના ત્યાગ માટેની સામગ્રી. તરીકે વર્ણવે છે. “હાં ના વિયાહી હા મન્ના किया । पासंतो पंगुलो दहो धावमाणो अ अंधओ ॥१०१॥ संजोगसिद्धीइ फलं वयंति न हु एगचक्केण रहो पयाइ । अंधो ય પંજૂ ય વ મિડ્યા તે સંપ૩ ના પવિઠ્ઠા ફરા... ઈત્યાદિ ગ્રંથથી ઉપર જણાવેલી વાત જણાવી છે. આવશ્યક સૂત્રની નિયુક્તિની એ ગાથામાં જણાવ્યું છે કે ક્રિયા વગરનું જ્ઞાન નકામું છે અને જ્ઞાન વગરની ક્રિયા નકામી છે. કારણ કે દેખતો પાંગળો બળી ગયો અને KKKKKKKKKKKKKKKKKPage Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
