________________
स्वकार्य नारभंते ये, चित्तभूमौ स्थिता अपि । विना प्रबोधकबलं, ते प्रसुप्ता: शिशोरिव ॥२५-१४॥ .
“જે લેશો, ચિત્તસ્વરૂપ ભૂમિમાં રહેલા હોવા છતાં તેને જગાડનારા બળ વિના પોતાના કાર્યનો આરંભ કરતા નથી, તે લેશો બાળકની જેમ પ્રસુમ કહેવાય છે. આ પ્રમાણે ચૌદમા શ્લોકનો અર્થ છે. એનો આશય સ્પષ્ટ છે કે બાળકો સૂતેલાં હોય તો જેમ તેઓ કોઈ કાર્ય કરતા નથી પણ તેમને કોઈ જગાડે તો તેઓ પોતાનું કાર્ય કરે છે, તેમ ચિત્તમાં કલેશો રહેલા હોવા છતાં તે લેશો ઉબોધકના બળ વિના પોતાનું કાર્ય કરતા નથી, તેથી તે ક્લેશોને પ્રસુમ કહેવાય છે.
સામાન્ય રીતે તત્ત્વમાં લીન બનેલા યોગીઓના લેશો પ્રસુત હોય છે. તત્ત્વમાં લીન હોવાથી એ યોગીની ચિત્તપરિણતિ વિષયથી(રૂપાદિથી) વિમુખ હોય છે. તેથી ચિત્તમાં રહેલા ક્લેશોને કોઈ ઉબોધક બળ પ્રાપ્ત થતું નથી. વિષયોને પ્રાપ્ત કરીને ચિત્તમાં વિદ્યમાન લેશો કાર્ય કરે છે... ઈત્યાદિ સમજી શકાય છે. અપ્રશસ્ત વિષયોની પ્રવૃત્તિ સક્લેશની બોધક બનતી હોય છે.
In૨૫-૧૪
તનું કલેશનું સ્વરૂપ વર્ણવાય છેભાવનાપ્રતિપક્ષસ્થ શિથિીતશય: I :
KKKKKKKKKKKKKKKKKK
