________________
દે પાર્ક સર્જન અને સમાલોચના સંસારને ઉદ્દેશીને ખૂબ જ પ્રેરણા આપનાર છે. પૂંઠાવાળા આ ગ્રંથનું સંપાદન તથા પ્રકાશન પૂ. વ્યાખ્યાતા મહારાજશ્રી ટુંકમાં સચોટ
સ્વચ્છ તથા આકર્ષક બન્યું છે. પુસ્તકનું મૂલ્ય ઉપદેશ પ્રવાહને અહિં વહેતે કરે છે. જે સર્વ લખ્યું નથી. શાહી તથા લેકે પકારક છે. સંપાદનમાં એક
સુખને સિંધુ લે. પૂ. મુનિરાજ શ્રી
સુજ્ઞાનવિજયજી મ. સહલે. પુનમચંદ નાગરવસ્તુ જરૂરી છે. પ્રત્યેક પાનું પ્રવચનને-કમ
લાલ દોશી. પ્રકાર જૈન સસ્તુ સાહિત્ય પ્રકાભફવાથી વાચકને પાનું હાથમાં લેતાં તરત
શન મંદિર થરાદ. બનાસકાંઠા. મૂલ્યઃ ૧-૦-૦ પ્રવચન કેટલામું તે ખ્યાલમાં આવી જાય. પ્રવચનમાં જૈન રામાયણના પ્રસંગે ઉપરથી
પ્રસ્તુત પુસ્તકમાં બન્ને લેખકના સહ
કારથી શ્રાવક સમાજને ઉપયોગી શ્રાવક સમાવર્તમાન વાતાવરણને અનુલક્ષીને સંસ્કૃતિને
જના છ કર્ત ઉપર વિસ્તૃત વિવેચન બેધક મંગલ સંદેશ આપવામાં આવ્યું છે. તે ઉત્તમ
શૈલીમાં લખવામાં આવ્યું છે. ૧૨૬ પેજમાં અને ઉપયોગી છે.
આ કર્તવ્યોને દર્શાવ્યાં છે. સામાન્ય રીતે શ્રાવકક્ર. ૧૬ પછ સાઈઝના ૮+૧૧૬ પેજના સમાજને આ ગ્રંથ બેધપ્રદ બને તે છે. આ પુસ્તકમાં પૂ. મહારાજશ્રીને જે સદુપદેશ પાછળના પેજોમાં ગહૂલિઓ તથા દાદાના પ્રસિદ્ધ થયે છે, તે ખવાયેલાં હયાઓને દીકરા શબ્દચિત્ર છે. જેમાં ભરત–બાહુબલિના જાગ્રત કરી સર્વોદયને અમર કલ્યાણકર માગ યુદ્ધની પૂર્વભૂમિકા આલેખાએલી છે. કાચા ચીંધી જાય છે.
પૂઠાના એકરંગી જેકેટવાળું આ પુસ્તક શ્રાવક નીતિ દીપક શતક (ગુર્જર ભાષાનું કર્તવ્યનું દર્શન કરાવી જાય છે. વાદ સહિત) કર્તા. શ્રી કાનજી મહારાજ, સ્થા- સચિત્ર સાથે સામાયિક-ચૈત્યવંદના નકવાસી જેના લીંબડી સંપ્રદાય. પ્રકાર જયં પ્રકાર જૈન સાહિત્યવિકાસ મંડળ, વિલેપારલે તિલાલ મૂળજીભાઈ કોઠરી. ૩૬૬, કાલબાદેવી મુંબઈ-૨૪ મુલ્ય ૮ આના. રેડ મુંબઈ–૨
પંચપ્રતિકમણ-પ્રબોધટીકાના જે ત્રણ ભાગે - સ્થાનકવાસી જૈન સંપ્રદાયના મહારાજશ્રી પ્રસિધ્ધ થયા છે તે ગ્રથના આધારે સામાયિક કાનજીસ્વામીએ સ્વયં રચેલા સંસ્કૃત ૧૦૦ તથા ચૈત્યવંદનના સૂત્ર, શબ્દાથ, અર્થસંકલેકે, કે જે સામાન્યરીતે નીતિ, સદાચાર, લના, તથા સૂત્રપરિચય આ પુસ્તિકામાં પ્રસિધ્ધ સત્ય, સંયમ, ધર્મ, અહિંસા ઈત્યાદિને સદુ- થયેલ છે. જેથી અભ્યાસક વર્ગને અનુકૂળતા બંધ આપનાર છે. તેના ઉપર વેદાંતશાસ્ત્રી રહે. ૯૬ (ક. ૧૬ પેજી) પેજની આ પુસ્તિવ્રજલાલજી પંડિતે ગુર્જરભાષામાં વિવેચન કર્યું કામાં અત્યાર સુધી પ્રચલિત કેટલાક સૂત્રોના છે. જેનું સંપાદન શ્રી રૂપચંદ્રજી મહારાજે ફેરફાર નેધપાત્ર છે. “જગચિંતામણિમાં કર્યું છે. પ્રાચીન સિંદૂર પ્રકારની શૈલીને કાંઈક જગહાહ, મહુરિપાસ, બત્તીસસય બાસીઆઈ, અશે અનુસરતે આ ગ્રંથ, સામાન્યરીતે વાચ- ઇત્યાદિ સુધારાઓ ધ્યાન ખેંચે છે. દરેક મૂલ કેને નૈતિક તથા ધાર્મિક ઉધન આપે છે. સૂત્રેની નીચે સંપદા, ગુરુ, લઘુ, ઈત્યાદિની ‘ક. ૧૬ પિજી ૩૪૬૪+૬ પેજના બર્ડપટ્ટીના [જુએ અનુંસંધાન પિજ ૫૬૬]
