________________
: કલ્યાણ એકબર ૫૬ પપપ ? રહિત જે કેવળ આકાશ છે તે અલકાકાશ છે. માનવામાં આવે છે એ આકાશ આ અલકાઅલકાકાશ નિરવધિ છે. અનંત છે. કાશથી જુદું છે? કે જુદું નથી? જે જુદું છે શ૦ જે પ્રમાણે લેકની પાસે અલેકની તા
3 . તે તે શું છે? છ દ્રવ્ય કરતાં એ એક સાતમું અવધિ આવે છે તે પ્રમાણે આગળ પણ કયાંય
દ્રવ્ય માનવું પડે. વળી એ જે આકાશ છે પણ અલેકની અવધિ હોવી જોઈએ. અને
છે તે અવધિવાળું છે કે નિરવધિ? જે અવધિઅવધિ આવે એટલે તે નિરવધિ કેમ કહેવાય.?
' વાળું છે તે તેને અવધિ ક્યાં અને તેનાથી
છે? અને નિરવધિ છે તે અલકાકાશને જ સ, લેક ભાવસ્વરૂપ છે એટલે તેની નિરવધિ માનવામાં શું બાધ છે? અને નવું અવધિ ગણાય, અર્થાત્ લેકની પાસે અલેકની માનવામાં આવતું આકાશ પ્રસ્તુત અલકાકાઅવધિ થાય એ સંગત છે. પણ આગળ અન્ય શથી જુદું નથી તે તે તેના અવધિરૂપ કેમ કેઈ ભાવ નથી એટલે અવધિ કઈ રીતે થઈ બની શકે? આમ પ્રશ્નોની પરંપરાને અન્ત શકે? અન્ય કઈ આકાશ પાસે તેની અવધિ આવે નહિં. અનવસ્થા વગેરે દોષે ડેકીયા કરે માનવી એ તે માનવું ન માનવા બરાબર છે. એટલે અલકાકાશ અનન્ત અને નિરવધિ જે આકાશ પાસે આ અલકાકાશને અંત માનવું, કે જે એ પ્રમાણે છે, તેમાં શ્રેય છે.
શ્રી સિદ્ધપુરના પ્રાચીનતા સોલંકીવંશના રત્નસ્વરૂપ શ્રી કુમારપાલ
- સામગ્રી અહીંથી લબ્ધ થઈ શકે છે. સિદ્ધવગેરે ગુર્જરસમ્રાટોના
પુરની ભૂમિ પ્રાચીન જૈનતીર્થ છે અને જૂના
અને વિકત્સમ્રા આચાર્ય શ્રીમદ્ હેમચન્દ્રાચાર્ય ઈત્યાદિ ગુરુ
સમયે જેનતીર્થ તરીકેને તેને મહિમા કેટલે ઓના સમયે ગુજરાતનું પાટનગર પાટણ
અસાધારણ હતું એ અંગેના પુરાવા તરીકે
પ્રાચીન–અર્વાચીન ગ્રંથમાંથી મળી આવતાં સમૃદ્ધિ, કલાકુશલતા, વિદ્વત્તા અને વ્યવહારચાતુર્ય વગેરેમાં ભારતના ઉચ્ચ આસને વિરા
અવતરણે નીચે આપવામાં આવ્યાં છે. એ જતું હતું, અને ત્યાંથી સમગ્ર ભારતવર્ષ ઉપર
વાંચીને સમજી શકાય છે કે, જે ઝીણવટજિનશાસનને ભવ્ય અને ઉજજવલ પ્રકાશ પથ
પૂર્વકની શોધ કરવામાં આવે તે સિદ્ધપુરની રાતે હતે. એ વસ્તુ સામાન્ય રીતે દરેક ઈતિ
ભૂમિમાંથી જૈનતીર્થને અને જેનશાસનને હાસજ્ઞને જાણીતી છે. સાથે, પાટણના આધ્યા
સિકાઓથી દટાએલે ભવ્ય ઇતિહાસ બહાર ત્મિક અવિભક્ત અંગ તરીકે તે વખતે ગણા આણી શકાય એમ છે. સિદ્ધપુર એ મહત્મા, યતિ, મુનિ ઈત્યાદિ
અવતરણે– સાધકનું અને વિદ્વાનોનું પરમધામ હતું, એ (૧) “શ્રી જૈન સત્યપ્રકાશ” અંક ૮, પણ સામાન્ય રીતે વિદિત છે. પરંતુ આ વર્ષ ૯, સન ૧૯૪૪, પાનું ૩૬૮, સિદ્ધપુરનું અંગે જે વિશેષ તપાસ કરવામાં આવે વર્ણન કરતાં તેમાં જણાવ્યું છે કે સિધ્ધપુરને તે શાસનસમૃદ્ધિને ઉપકારક ઘણી વિશેષ “રાજવિહાર” જઈને શ્રી સમસુન્દરસૂરીશ્વરજીના
ઉપદેશથી ધરણ શેઠે શ્રી રાણકપુરજીનો “ધર