________________
પદ સર્જન અને સમાજના: આ [અનુસંધાન વિજ પ૧૪નુ ચાલુ ]
સ્થાપત્યનાં ચતુમુખી સંગમસમાં અનેક ભવ્ય, નેધ મૂકવી જરૂરી ખરી. સૂત્રપરિચયમાં વિવે
ગગનચુંબી વિશાલ જિનમંદિરે છે, તે જિનચન ટુંકમાં પણ સ્પષ્ટ અને માર્ગદર્શક છે. મંદિરનાં સુંદર ભાવવાહી ચિત્રો, ફેટાએ, કાઉસ્સગ મુદ્રાના ચિત્રમાં બે મુદ્દાઓ મુકી છે, તથા તેને એતિહાસિક ટંક પરિચય આ ટૂંક તેમાં બેઠા કાઉસ્સગ કરવાની જે મુદ્રા છે, તેને પુસ્તિકામાં પ્રસિદ્ધ થયેલ છે. શ્રી શત્રુંજયત્રણ મુદ્રામાંથી એકેયમાં સમાવેશ થઈ તેમ
ગિરિવરને પણ ટુંક પરિચય અહિં આલેખાયે નથી, તે તે કઈ મુદ્રા ગણાય? તે પ્રસ્તુત છે. લાખે જેના હૃદયહાર તરણ તારણ જહાજ ચિત્રમાં ઉલ્લેખ કરે જરૂરી ખરે! પરમ પવિત્ર શ્રી શત્રુંજયગિરિરાજની યાત્રાર્થે ' વાર્તાવિહારઃ સંપાદકઃ પ્રિયદર્શન જનાર યાત્રાળુ વર્ગને આ ન્હાની પુસ્તિકા પ્રકાર દિવ્યદર્શન કાર્યાલય, કાળુશીની પિળ, માર્ગદર્શન આપનારી બને તેવી છે. પ્રજાને અમદાવાદ. મૂ. ૧ રૂા.
- 'પરિશ્રમ સાચે નેંધપાત્ર છે. નિરાજ શ્રી ભાનુવિજયજી ગણિવર મચ્છકુમાર લે. શતાવધાની શ્રી યંતશ્રીનાં વ્યાખ્યાન સાપ્તાહિક “દિવ્યદર્શન'માંથી,
| મુનિ પ્ર. શાહ ઉમરશી પશુ રતાડીયા.(ગણે ચોગ્ય પદ્ધતિ સજિત કરીને પૂ. મુનિરાજ !
શવાળા) (કચ્છ) મુ. ૦-૧૨-૦ શ્રી ભદ્રગુપ્તવિજ્યજી (પ્રિયદર્શન) એ નવ
જૈન સાહિત્યમાં આવતી પ્રાચીન નકથાને બોધક વાર્તાઓ અહિ મુકી છે. પ્રત્યેક વાર્તાની રજૂઆત પહેલાં સંપાદકે યોગ્ય ભૂમિકા દ્વારા
વર્તમાન શેલીમાં બાલભોગ્ય પધ્ધતિએ અહિ
પ્રસિધ્ધ કરવામાં આવી છે. ભાષા સરળ છે. વાર્તાની ઓળખ આવી છે, વાર્તાઓ માનવ
શૈલી સ્વચ્છ છે. નાના નાના પ્રકરણે, મેટા તાનાં મંગલ તની સૌરભ ફેલાવનારી છે. અધ્યાત્મદષ્ટિને સન્મુખ રાખીને આ વાર્તાઓ
સુવાચ્ય ટાઈપ, અનેક રંગી છપાઈ, અને પ્રાસમાર્ગદર્શન આપી જાય છે. કા. ૧૬ પિજી
ગિક ચિત્રો ઈત્યાદિથી આ પુસ્તિકા આકર્ષક ૧૫૪ પેજના આ પુસ્તકમાં જનસમાજને બેધપ્રદ
બની છે, કાઇ ૧૬ પછ ૮૮ પેજની આ વસ્તુ લેકગ્ય શૈલીમાં મુકાઈ છે. •
પુસ્તિકા ધનદકુમારનાં ચરિત્ર દ્વારા હૈય, શ્રદ્ધા મંદિરનું નગર પ્રાજકઃ પુલચંદ
તથા ક્ષમાભાવને બોધ આપી જાય છે. લેખક હરિચંદ દેશી. પાલીતાણા પ્રકા પ્રવીણચંદ્ર
મુનિશ્રીને પરિશ્રમ ઉલ્લેખનીય છે. પુ, દેશી મૂ૦ ૧-૦-૦
તા. ૨-૧૦-૫૬. . પવિત્ર તીર્થાધિરાજ શ્રી શત્રુંજયગિરિવર (અન્ય પ્રકાશને જે અમને સમલેચનાથે ઉપર જે ભક્તિ, શ્રધ્ધા, દાર્ય અને શિલ્પ- મલ્યાં છે તેની સમીક્ષા આગામી અંકે)'
' : સુરતના વિકટોરિયા બાગમાં બાપ સાથે ફરવા નિકળેલા એકરાએ કપાળે આંગળી મુકી વિચાર કરતા નર્મદનું પૂતળું જોઈ સહજ કુતુહલથી પૂછ્યું. બાપુજી! માથું દુઃખે છે તેથી આ માણસ અહીં કેમ બેઠે છે? ઘેર કેમ ચાલ્યો જતે નથી? ને આવડું મોટું પાઘડું પહેરે પછી માથું દુખી આવેજ ના? .
“બેટા! એ તે કેટલાયના માથાનો દુઃખાવો થઈ પડે ..
