________________
:૫૪૮: : ધર્માદા ટ્રસ્ટઃ
મને વૃત્તિવાળા હેય. તેમ ન કરે તે રાજ્યના આદર્શો મોકલીને ધાર્મિક મિત વગેરેના અહેવાલ મંગાવ્યા, અને હેતુઓ સાથે વિસંગતતા થાય, એ જાતની અને તે ખાતાનાં ગૃહસ્થ વહીવટદારોએ રાજ્ય તરફના વિસંગતતા જન્માવીને રાજ્યની આંખે ચઢવાનું બધાને પરંપરાગત સદ્દભાવ અને વર્તમાનના ભયને લીધે ન એ પિષાય, લગભગ આ દશા વકીલોની પણ મેકલી પણ આપ્યા. તેમજ તે મોકલતાં પહેલાં તેના હોય છે, કયાંથી ન્યાય લેવો ?
મૂળ માલિક જૈનશાસનના મુખ્ય જવાબદારોની સલાહ ' ધાર્મિક ક્ષેત્રોના વહીવટદાર, ગૃહસ્થો હોય છે. કે સંમતિ લેવા ય ન રોકાયા. અને રાજ્ય તે એવી તેઓ ધંધા વિગેરે અનેક સંગાથી રાજ્ય સાથે ગફલત ખવડાવવામાં માનતું હોય છે. જ્યારે સામાન્ય સંકળાએલા હોય છે, એટલે પ્રતિપળે રાજ્યથી ભય
અમલદારો હુકમને તાબે થવા સિવાય ઊંડા પાણીમાં પામતા હોય છે. રખેને આપણી મિલ્કતને કટકો ન જીતી જ શા માટે ? પડી જાય, ધંધામાં નુકશાન ન પહોંચે, રાજ્યની આમ રાજ્ય ધર્મક્ષેત્રમાં પણ રાજ્યસત્તા અને આંખમાં ન આવી જઇએ. ઇન્કમટેક્ષ સેસટેક્ષના આડકતરી ધાકધમકીથી કામ લીધાના ધણ દાખલા છે. લફરામાં ફસાઈ ન જવાય. આવા અનેક પ્રકારના ધર્મક્ષેત્રમાં અવિશ્વાસ ધરાવતા કે અર્ધદગ્ધ ભયને લીધે તેઓ ધાર્મિક હેતુઓને યથાયોગ્ય પ્રકારે વિશ્વાસ ધરાવતા લોકો, ડખલ કરી, સાચા ધાર્મિકોને બચાવ કરી શકતા નથી.
હરકત ન કરે તેનું બરાબર પાલન કરાવવાની પિતાની મુખ્ય મુશ્કેલી તો એ છે કે રાજ્યને વફાદાર રહેવા
ફરજને ચૂકી જઈને, રાજ્ય અશ્રદ્ધાળુઓને આડકતરો માટે બંધાએલા નાગરિકો તે વફાદારીને પૂરેપૂરી
. ટેકે કરતું જણાય છે. જાણે કે ધાર્મિક જનને દબદીપાવવા જતાં, તેમને હસ્તક જે ધાર્મિક ક્ષેત્રોને
1 2 ડાવવાનું તેનું લક્ષ્ય ન બની ગયું હોય ! રુઢિચુસ્ત, વહીવટ હોય છે તેને પણ વફાદારીની અસર નીચે
ધર્માધ, અશ્રદ્ધાળુ, જુનવાણું આદિ વિશેષણોથી તેને
તક મળતાં જાહેરમાં કે ખાનગીમાં ઊતારી પાડવાની આણવાની ભયાનક ભૂલ કરી બેસે છે, અને એ ભૂલી
પેરવી થતી જ હોય છે. જાય છે કે; ધર્મ એ રાજ્યને પ્રજાજન નથી, તે તો જ સરકારને પણ સરકાર છે. તેના મોભા અને હિતને મુંબઈ પબ્લીક ટ્રસ્ટ એકટમાં પણ જ્યારે ધર્મ તરફ નુકસાન પહોંચાડવાને મને અધિકાર નથી. મારાથી તથા તેને જવાબદારો તરફ તથા ભોગ આપીને તેને વિશ્વાસઘાત ન થઈ શકે. હું મારા રાજ્ય સંભાળનારા તરફ પૂજ્યભાવ રાખવાની રાજ્યની પણ સાથેના નાગરિક તરીકેના સંબંધથી જરૂર રાજ્યને ફરજ છે, ત્યારે ધર્મસ્થાનમાં પ્રવેશ કરતી વખતે, પ્રજાજન છું. પરંતુ ધાર્મિક વહીવટદાર તરીકે ચેરીટી કમીશ્નર વિગેરેને તે તે ધર્મ તરફ માત્ર એટલે અંશે ધર્મને તાબેદાર છું. રાજ્યને સભ્યતા રાખવાની ભલામણ કરવામાં આવી છે. નહિ. જ્યાં રાજ્યનાં અને ધર્મનાં હિતોને પૂજ્યતા રાખવાની ફરજ ઉડાડી દેવા, સભ્યતા આગળ મુકાબલો થાય, ત્યાં મારે ધર્મના હિતને કરી પૂજ્યતા રાખવાની ભલામણું નથી કરવામાં આવી. વફાદાર રહેવાનું છે. પરંતુ આ બધું તે લગભગ ધાર્મિક જ્ઞાનખાતાને એક કાગળ પણ શ્રાવકથી ભૂલી જાય છે, અને રાજ્ય પણ ધર્મની બાબતમાં વાપરી શકતું નથી. જ્યારે સાધારણ દ્રવ્યમાંથી માંગધર્મગુરુઓનું પ્રાધાન્ય હોવાનું જાણવા છતાં તેમને ણને પણ આપી શકાતું નથી. તે પછી જ્ઞાનદ્રવ્યમાંથી તરકીબથી અળગા રાખી, બને ત્યાં સુધી ગૃહસ્થો કોઈને પણ કેમ આપી શકાય ? પાસેથી જ કામ લેવામાં એટલા માટેજ પિતાનું જ્ઞાન અને કેળવણી વચ્ચે આકાશ પાતાળ જેટલું હિત માને છે.
અંતર છે. આ રીતે જ કચ્છમાં રાવનું તંત્ર ગયા પછી, દ્વાદશાંગી અને તેને વફાદાર બીજા શાસ્ત્રના રાજ્ય દરેક ધર્મની સંસ્થાના વહીવટદાર પાસેથી હુકમે રક્ષણ-વર્ધન; ત્યાગીઓને પઠન-પાઠનને લગતાં કામ
