Book Title: Kalyan 1956 10 Ank 08
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 22
________________ -: શ્રી આત્મહત-કુલક–સાર :-- અનુ. પૂ. મુનિરાજ શ્રી માનતુંગવિજયજી મહારાજ ૧ પિતાના ગુરૂ ભગવંતના ચણુના પસાયથી, ૬ પિતાના ચરિત્રને સમજનાર એક આત્મા જ સંસારના વિચિત્ર વિપાકને જાણીને, સારી રીતે હાથમાં આવે મુશ્કેલ છે. જે ધર્મસાધનની ઈચ્છા વૈરાગ્યવંત ચિત્તવાળો થઈને, કાંઈક આત્મહિત હોય, તે પહેલા એને જ રાજી કરવાની તૈયારી કર. ચિંતવું છું. ૭ જે આત્માના સુખને ઈચ્છતા હે, અને ૨ હે જીવ! કાલને ઉચિત શ્રી જિન આશા દુઃખોથી સાચી રીતે ખિન્ન થાય છે તે સાચા પાલવાને સદા તલસી રહેલા મને પ્રમાદરૂપી શત્રુ ધર્મમાં ઉધમ કર, કોદરાને વાવીને શાલિની ઈચ્છા 'ધર્મમાં બરાબર ઉધમ કરવા દેતા નથી. આ ન કરીશ. ' ૩ હે જીવ! જે અત્યારે મળેલી સામગ્રી કઈ ૮ હે જીવ ! તેં પહેલા જેવું બીજ વાવ્યું છે, પણ બહાને હારી જઈશ, તે પશ્ચાત્તાપથી પરલોકમાં એને તું અત્યારે લણે છે, અને જે અત્યારે વાવે નિષ્ફળ વિલાપ કરવા પડશે. છે, તેને આગળ લણીશ. ૪ હે હતાશ પ્રાણી ! રાગથી અંધ થઈ, મેથી ૯ હે અજ્ઞાની જવ ! હજુ તું અકાર્યથી દૂર અંધ થઈ તું કાર્ય અને અકાર્યને સમજ નથી. કેમ ખસતું નથી ? મેહના ફંદામાં ફસાયેલો યોગ્યધતુરાથી ભ્રમિત થયેલે બધું સેનું જ ભાળે છે. અયોગ્યને કેમ સમજતા નથી? ૫ વૈરાગ્યના માર્ગમાં એકાદ ક્ષણ મહામુશ્કેલીથી ૧ ૧૦ હે મૂઢ પ્રાણુ! સંસાર–અટવીમાં મને આત્માને લીન બનાવું છું, તેને ચંચળ ચિત્ત ડીવા ઈદ્રિય-ચોરોએ લુંટી લીધે, એમ બેલીશ નહિ, રમાં જ બીજે લઇ જાય છે, અને ઉંચા ભરથ કારણ કે તું જાણુને જ એ કારમા ચરિના હાથમાં ફળતા નથી. ફસાય છે. તેને શું કહેવું ? ૧૧ હે આત્મા! તું બીજાને ખુશ કરવા માટે કેળવશે, તેઓ તેના ગુણના લાભને અવશ્ય કાંઈ બોલે છે, અને કરે છે વળી એનાથી બીજું અનુભવશે. કોઈ જ, તે પણ આ તારું કપટ ઉઘાડું તે થઈ જ જાય છે એટલે કે, સમ્યકત્વ અને શીલગુણના આવિષ્કાર માટે સદાચારની જેમ ભક્ષ્ય અને ૧૨ દુઃખના પ્રસંગે શેક કરે છે, પણ પહેલા પથ્ય આહારમાં પણ ઉપયેગ-વિવેક રાખવે ઉપકારી પુરૂષોએ નાનકડું પણ ધર્મનું કામ બતાવ્યું હોય ત્યારે શક્તિ નથી એમ કહીને એ લાભથી પડશે. જીવન ટકાવવા પુરતે જ, માત્ર ભક્ષ્ય જીવને વંચિત રાખ્યો, હવે શોક શા માટે કરે છે? અને પથ્ય આહાર લેવું પડશે. સ્વાદ માટે કે પોતાની અવળાઈ વિચાર. અન્ય કોઈ હેતુસર ગમે તે વાનગીઓ નહિ ૧૩ કોઈપણ ધર્મક્રિયા કરતી વખતે મનમાં આગાય. એવા જ ભાવ રાખ્યા કે, અત્યારે રાત્રિ છે, અથવા પૂર્વકાલના દષ્ટાંતે ફાવે તેમ અચ, અંધારું છે, મને કોઈ જોતું નથી, માટે હાલવા દે, રીતે ઘટાવી, આપણે તેનું બેટું અનુકરણ જેમ તેમ ધકેલીને પૂરું કરી નાખો, એમ કરીને કરીશું અને આપણું સામર્થ્ય નહિ વિચારીએ ગેટાળા વાવ્યા અને લોકની વચ્ચે લોકરંજન કરવા શુક્રિયાના ભાવ દેખાડે છે. તને શરમ નથી તે આપણે આ કાલે, આ ક્ષેત્રે, આત્મવિકાસ આવતી ? અલ્પ પણ સાધી શકવાના નથી, અને આપણું ૧૪ હે જીવ! તું ગુણવાન ઉપર મસરે રાખે જીવન વ્યર્થ વહી જવાનું છે. છે, અવગુણ ઉપર દ્વેષ ધરે છે, પારકી ઋદ્ધિ સુખ

Loading...

Page Navigation
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60