Jain Yug 1926 Ank 01 02

Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference

Page 3

જૈન યુગ.
卐
[શ્રી મહાવીર નિર્વાણ—દીપાત્સવી ખાસ અંક ]
શ્રી મહાવીર સ્વામી ગ્રહવાસમાં રહેતા છતાં પણ ત્યાગી જેવા હતા. ‘હારા વર્ષના સયમી પણ જેવા વૈરાગ્ય રાખી શકે નહીં તેવા વૈરાગ્ય ભગવાનના હતા. જ્યાં જ્યાં ભગવાન્ વર્તે છે, ત્યાં ત્યાં બધા પ્રકારના અર્થ પણ વર્તે છે. તેઓની વાણી ઉદય પ્રમાણે શાંતિપૂર્વક પરમા હેતુથી નીકળે છે; અર્થાત્ તેમની વાણી કલ્યાણ અર્થેજ છે. તેઓને જન્મથી મતિ, શ્રુત, અવધિ એ ત્રણ જ્ઞાન હતાં. તે મહા પુરૂષનાં ગુણગ્રામ કરતાં અનતી નિર્જરા છે. જ્ઞાનીની વાત અગમ્ય છે-તેના અભિપ્રાય જણાય નહીં. જ્ઞાની પુરૂષની ખરી ખુબી એ છે. કે, તેમણે અનાદિથી નહીં ટળેલા એવા રાગ દ્વેષ ને અજ્ઞાન–તેને છેદી છેદી ભેદી નાંખ્યા છે. એ ભગવાનની અનંત કૃપા છે. તેમને લગભગ પચીસ વર્ષ થયાં; છતાં તેમની યા આદિ હાલ વર્તે છે—એ તેમને અન’ત
ઉપકાર છે.’
પુસ્તક ર
થીરાત્ ર૪પર વિ. સ. ૧૯૮૨ ભાદ્રપદ્મ અને આશ્વિન
શ્રી સિદ્ધ મહાવીર.
[ વાધેસરીમાં સુંદર રીતે ગવાશે ]
પ્રભુ તું અનંત મહંત પ્રશાન્ત, પ્રભુ તું બધા કર્મનાશે કૃતાન્ત; પ્રભુ પૂર્ણ આનંદ આસ્વાદવન્ત, પ્રભુ તું થયા સિદ્ધિ લક્ષ્મિ સુકાંત, રહિત વર્ણ—ગંધ-સ્પર્શન-રૂપ, પ્રભુ તું થયા રસ સસ્થાન હીન, માહિ અકર્તા અભાગી અયાગી, અવેદી અખેદી ગુણાનંદ પીન. જાણે તું નાને છતી સર્વ વસ્તુ, અને દેખતા સર્વ સામાન્ય ભાવ, રમે આત્મગુણે, ઘુમે રસ અનુભવ, અને પૂર્ણ લેતા શુદ્ધાત્મ ભાવ. વસ્યા દાન લાભે અનંતાત્મ ગુણે, થયા ભેાગ-ઉપભાગ નિજ ધર્મ લીન, વસ્યા સર્વ ગુણુ કાર્ય સહકાર વીર્ય, ચપલ વીર્ય જાતાં થયા સ્થિર અદીન. ક્ષમી તું દૃમી તું માર્દવમય તું, ઋજુતા ને મુક્તિ સમતા અનત, અસંગી અભંગી અન ́ગી પ્રભુ તું, સર્વ પ્રદેશે તું ગુણશક્તિવ’ત. પ્રમાણી પ્રમેય અમેય અગેહી, અકપામ દેશી અકેંશી અવેશ, સ્વયં ધ્યાન મુક્ત સદા ધ્યેય રૂપ, મુનિમાનસે જેનેા વાસ દેશ. થડા ફેરફાર સહિત–
અક.૧-૨,
૧
४
}
—શ્રી દેવચંદ્રજી [ વીર જિનવર નિર્વાણુ ] વિ॰ અરાઢમી શતકના અંતે