Book Title: Jain Shwetambar Tirth Shree Antariksh Parshwanath Author(s): Jambuvijay Publisher: Sumtilal Ratanchand PatniPage 44
________________ પાનાથ [૩૧] નથી. એટલે તરિક્ષ-શિરપુર વરાડ દેશનું જ ગામ હોવાને લ, વડનો રાજા ઓલપુરથી નીકળને શાતિ મેળવવા માટે ત્યાં જ હકાય એ સર્વથા બંધબેસતું છે. વળી આ દેશના જેનર ઇતિહાસકારો પણ જૂનાં લખાણ આદિને આધારે જણાવે છે કે “ ઇલાજ સં. ૧૧૧૫માં ઓલપુરની ગાદી ઉપર આવ્યા હતો અને તે ચુસ્ત જેનધમી હતા, તથા તેણે વાડમાં જનધર્મના પ્રચાર માટે ઘણા પ્રયત્ન કર્યો હતે.” આ ઈલ અને આપણે એલચ એક જણાય છે. અહીંના દિગંબર જેને તે અંતરિક્ષાના સ્થાપક જન સ નામ જ જણાવે છે આની સાથે પદ્માવતીદેવીએ - ૧૧ માં એલચ શ્રીપાળ રાજાએ અંતરિક્ષજીની પ્રાઈ કર્યાની જ વાત જણાવી છે તે સરખાવતાં બરાબર મળી રહે છે, કેમકે સ. ૧૧૧પમાં ગાદીએ આવેલ રાજા સં. ૧૧૪રમાં પ્રાણ કરે એ વાત નવ થા સંભવિત છે. તવારીખી ઈ અમજદી નામના એક જૂ ના ફારસી ભાષાના ગ્રંથના મુસિલમ લેખકે એવી કપના કરી છે કે ‘રૂઢ રાજાના નામ ઉપરથી ઢપુર નામ પડયું છે.’ હુંશ શબદને અર્થ રાજા થાય છે. (ફ+ફૅ1 ) શ એટલે લ રાજા, ને રૂાપુર ઉપરથી કાળક્રમે ઘસાઈને ઢપુર થયું હોય એમ સ્થાનિક લેકે ની સંભાવના છે. પરંતુ સંશોધન કરીને હમણા નિણિત કર્યું છે કે “એલિચપુરનું મૂળ નામ અચલપુર જ હતું. અચલપુરના કાળકમે ચપુર વગેરે અપભ્રંશ થઈને હમણાં એલિચ પર બોલાય છે. આ અચલપુરની ગાદીએ રૂઢરાજ સ. ૧૧૧પમાં આવ્યા હતા. વિદર્ભ (વડ)માં વસતા ક્ષત્રિય રજાએ ભોજકુળના હતા અને તેથી ચંદ્રવંશીય જ હતા એમ પણ ઈતિહાસકારો જણાવે છે. એટલે સરવાળે ભાવવિજય ગણીએ જણાવેલી બધી વાતે મળી રહે છે. પાવતીદેવીએ ભાવવિજયજી ગણીને જે જણાવ્યું છે કે ‘શ્રીપાળરાજા અતરિક્ષપાર્શ્વનાથ ભગવાનને ગાડામાં સ્થાપીને લઈનેPage Navigation
1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104