Book Title: Jain Margni Pichan
Author(s): Bhadrankarvijay
Publisher: Kusum Saurabh Kendra

View full book text
Previous | Next

Page 26
________________ ધર્મના આદ્ય પ્રકાશક : ૭ પરંતુ માત્ર કર્મના ઉદયથી આવનારી રેગની પીડા જ એને સહવી પડે છે. શક્તિ અને સૌંદર્ય માટે નવી નવી દવાઓને ઉપભોગ કરવાથી ઉત્પન્ન થતા નવા નવા રેગોને ભેગ તે કદી પણ થતો નથી. દવાઓને ઉપગ નહિ કરવાની સાથે તેણે માન્ય રાખેલા શાસનના આદેશ મુજબ તે અભક્ષ્ય કે અનંતકાયનું પણ કદી ભજન કરી શકો નથી. શ્રી જૈનશાસને માનેલા અભક્ષ્ય કે અનંતકાય એ એવી જાતના પદાર્થો છે, કે તેનું ભજન કરનાર આત્મા પૂર્વનો તીવ્ર પુણ્યદય ન હોય, તે ભાગ્યે જ, આગંતુક રેગેને ભેગ થતો બચી શકે. વાસી કે વિદળ, છ ફળ કે અજાણ્યાં ફળ, ચલિતરસ કે બેળ અથાણાં, માંસ કે મદિરા, મધ કે માખણ, બરફ કે કરા, બહુબીજ કે અનંતકાય, રાત્રિભોજન કે ભૂમિકંદ વગેરેનું ભક્ષણ એ બધા રેગેનું ઘર છે, એની આજના વૈજ્ઞાનિક યુગમાં કેનાથી ના પાડી શકાય તેમ છે ? તાજેતરમાં જ એક પ્રસિદ્ધ પત્રકાર પિતાના છાપામાં એક લેખ પ્રગટ કરીને જણાવે છે કે : દુનિયાના મોટામાં મેટા રસાયણશાસ્ત્રીઓ હાલમાં આપણું અદ્દભુત શરીરરૂપી મોટરમાં નંખાતા પેટ્રોલ રૂપી ખોરાક માટે જાતજાતના પ્રયોગ કરી અમુક ખાદ્યથી શરીરના અમુક અવયવ અથવા અંગ ઉપર અમુક અસર થાય છે, અથવા અમુક ખોરાકની શરીર ઉપર અમુક પ્રકારની સારી-માઠી અસર થાય છે. વગેરે બાબતે વિજ્ઞાનની મદદથી સાબિત કરી રહ્યા છે, જેમાંની છેલ્લી કેટલીક શોધે તે ઘણી જ અચંબો પમાડનારી છે. તમને કદાચ આ વાત વાહિયાત લાગતી હશે, પરંતુ ઉપર્યુક્ત મન્તવ્યને સબળ ટેકે આપે એવા અનેક પુરાવા દરેક સમાજમાંથી મળી શકે. આપણે જેવો ખોરાક ખાઈએ છીએ તેવા પ્રકારના વિચારે

Loading...

Page Navigation
1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124